王立群智解成語(yǔ)1

一、成語(yǔ)是如何煉成的
漢語(yǔ)是世界上最豐富的語(yǔ)言之一。成語(yǔ)是漢語(yǔ)中最能表現(xiàn)民族語(yǔ)言特色的部分。成語(yǔ)中蘊(yùn)含著無(wú)比豐富的中華傳統(tǒng)文化：成語(yǔ)是歷史的縮影，成語(yǔ)是民族文化濃縮的結(jié)晶，成語(yǔ)是祖先豐富智慧的光芒，成語(yǔ)是前人生活經(jīng)驗(yàn)的累積?？梢赃@么說(shuō)，不了解成語(yǔ)，不熟悉成語(yǔ)，不會(huì)準(zhǔn)確地運(yùn)用成語(yǔ)，就不可能真正感受到漢語(yǔ)強(qiáng)大的表現(xiàn)力，就永遠(yuǎn)體驗(yàn)不到漢語(yǔ)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，就只能一直徘徊在漢語(yǔ)的大門之外。既然成語(yǔ)有如此重要的功能，那么我們不禁要問(wèn)，成語(yǔ)到底是怎樣的語(yǔ)言片段呢？成語(yǔ)是怎么“成”的呢？
“成語(yǔ)”一詞的形成
“成語(yǔ)”的“成”
成語(yǔ)的生成來(lái)源
二、舌尖上的成語(yǔ)
民以食為天，吃喝是人最基本的生理需要，是人得以生存、延續(xù)的基礎(chǔ)。愛(ài)吃是人的天性。那些特別愛(ài)吃的人，現(xiàn)在被稱為“吃貨”。現(xiàn)在的生活條件好了，人們對(duì)吃也特別講究，食不厭精，膾不厭細(xì)，從各方面滿足著自己的味蕾。打開電視看一看，幾乎每一家電視臺(tái)都有一檔關(guān)于吃的欄目。中國(guó)歷史悠久，在吃文化方面，保存了不少文獻(xiàn)。我們從成語(yǔ)的角度，來(lái)講幾個(gè)古代的“吃故事”。
食指大動(dòng)、染指于鼎——因?yàn)槌?br />各自為政——還是因?yàn)槌?br />不食周粟——人活著不光只為吃
墦間乞余——舌尖上的悲哀
三、夢(mèng)里乾坤
俗話說(shuō)：“日有所思，夜有所夢(mèng)?！泵總€(gè)人都有思想，所以人人都會(huì)做夢(mèng)。藝術(shù)家因?yàn)閴?mèng)激發(fā)出創(chuàng)作靈感，方術(shù)之士通過(guò)夢(mèng)來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的吉兇，普通人因?yàn)閴?mèng)人生平添了幾許色彩。夢(mèng)無(wú)論怎么奇特，總是與現(xiàn)實(shí)世界有聯(lián)系的，是現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊的曲折反映。在歷史的沉積中，夢(mèng)亦無(wú)處不在。現(xiàn)代漢語(yǔ)中，有一些成語(yǔ)，就源自古人的夢(mèng)，與夢(mèng)有密切的關(guān)系。
病入膏肓：夢(mèng)即現(xiàn)實(shí)
莊周夢(mèng)蝶：糾纏不清的夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)
南柯一夢(mèng)、黃粱一夢(mèng):現(xiàn)實(shí)沒(méi)有夢(mèng)中尋
癡人說(shuō)夢(mèng)：多聞闕疑
四、時(shí)間都去哪兒了
2014年的央視春晚，有一首樸實(shí)的歌曲，以平凡的語(yǔ)句、舒緩的旋律，訴說(shuō)了歲月流轉(zhuǎn)中的普通故事?！伴T前老樹長(zhǎng)新芽，院里枯木又開花，半生存了好多話，藏進(jìn)了滿頭白發(fā)。”“時(shí)間都去哪兒了？還沒(méi)好好感受年輕就老了，生兒養(yǎng)女一輩子，滿腦子都是孩子哭了笑了?！备枨诓唤?jīng)意的旋律流淌中，一下子觸動(dòng)了所有觀眾的心弦，成為這年春晚最火的歌曲。這首樸實(shí)感人的歌曲名字叫《時(shí)間都去哪兒了》。這首詞不驚人、曲不激烈的歌曲，為什么竟然如此震撼人心呢？
時(shí)間究竟是什么
確定的時(shí)間與不確定的心理
一個(gè)起點(diǎn)兩種態(tài)度
五、如何做一個(gè)好父親
春節(jié)期間，中央電視臺(tái)以“家風(fēng)是什么”為題，在全國(guó)許多地方連續(xù)進(jìn)行了采訪報(bào)道。這個(gè)活動(dòng)傳播了正能量，也引起人們對(duì)家風(fēng)內(nèi)涵的進(jìn)一步思考。與此同時(shí)，媒體報(bào)道了好幾起校園投毒案，以及層出不窮的各類“坑爹”事件，促使我們對(duì)教育這個(gè)問(wèn)題追問(wèn)、反思。不少人將關(guān)注的目光投向了古代，試圖從祖先的智慧中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。漢語(yǔ)成語(yǔ)中有哪些育子成語(yǔ)呢？我們從中有何借鑒呢？
“孺子?！钡膶擂?br />什么是愛(ài)
愛(ài)你并不是很容易的事
言傳身教
六、尋找包青天
在“十官九貪”的封建社會(huì)，清官是鳳毛麟角、寥若晨星的，正所謂“物以稀為貴”，于是，百姓們虛構(gòu)出了眾多的青天大老爺，他們“鐵面無(wú)私辨忠奸”，他們是“定盤的星”，寄托著百姓心中的信仰與期待。任何虛構(gòu)都是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的，中國(guó)古代的清官以其高風(fēng)亮節(jié)彰顯著官場(chǎng)正氣?！胺锤迸c“倡廉”是相互關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面，在對(duì)貪官進(jìn)行揭露的同時(shí)，學(xué)習(xí)清官的高風(fēng)亮節(jié)亦是必要之舉。那么，中國(guó)有哪些清正廉潔的成語(yǔ)？從中我們可以感悟出哪些反腐文化呢？
不貪為寶
“兩袖清風(fēng)”與“兩袖銅臭”
“一意孤行”的堅(jiān)守
借我一雙慧眼
七、“老虎”與“蒼蠅”
2013年1月22日，習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)委第二次全體會(huì)議上講話時(shí)提出：“要堅(jiān)持‘老虎’‘蒼蠅’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題?！边@一行動(dòng)開啟了新時(shí)期的反腐工程。一年多來(lái)，一批省部級(jí)高官紛紛落馬，顯示了政府猛打老虎的決心與信心，使得貪官望而生畏，百姓拍手叫好。那么，中國(guó)成語(yǔ)中有哪些與“老虎”“蒼蠅”有關(guān)的成語(yǔ)？“老虎”“蒼蠅”為何該打？
烏紗的誘惑
有利可圖
貪官之“貪”
八、誠(chéng)信的力量
誠(chéng)實(shí)守信是人類最古老的道德準(zhǔn)則，是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。但在今天，這一向來(lái)被奉為圭臬的傳統(tǒng)道德像一座遍體鱗傷、備受侵蝕的大堤，正面臨前所未有的沖擊和考驗(yàn)。不講真話、不守信用、沒(méi)有信譽(yù)、弄虛作假司空見(jiàn)慣，我們正面臨著一場(chǎng)信任危機(jī)。
“三季”的承諾
立木為信
食言而肥
九、感恩的心
知恩圖報(bào)是中國(guó)自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人基本的人格修養(yǎng)。父母的養(yǎng)育之恩、師友的提攜之情，這自不必言，智障兒童身邊的圓夢(mèng)人，老人摔倒后素不相識(shí)的人伸出的一雙手，下雨天陌路人的一把雨傘，挫折時(shí)一句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，無(wú)一不是心中最感動(dòng)的瞬間，傳遞出的是銘記一生的溫暖。中國(guó)成語(yǔ)是中國(guó)文化的載體，“知恩圖報(bào)”自然是成語(yǔ)家庭的重要一員，那么，中國(guó)成語(yǔ)中有哪些經(jīng)典的感恩成語(yǔ)呢？它們背后又有著怎樣的精彩故事呢？
結(jié)草銜環(huán)
一飯千金
知恩圖報(bào)
十、讓讀書成為一種生活方式
先是有人統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人年均讀書0.7本，與韓國(guó)的人均7本、日本的人均40本、俄羅斯的人均55本相比，中國(guó)人的閱讀量少得可憐（雅虎讀書，2012年10月9日）。接著，有新數(shù)據(jù)指出，北歐國(guó)家人均年閱讀量達(dá)到24本，而我國(guó)年人均閱讀量?jī)H為6本。后來(lái)，又有人研究說(shuō)，按照嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)際閱讀率比較研究顯示，韓國(guó)國(guó)民人均閱讀量約為每年11本，法國(guó)約為8.4本，日本為8.4—8.5本，美國(guó)約為8.7本。2012年，我國(guó)18—70周歲國(guó)民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.39本，與2011年的4.35本相比基本持平（《中國(guó)人的閱讀現(xiàn)狀》，《東方今報(bào)》2013年10月17日）。盡管這些數(shù)據(jù)很不確切，但根據(jù)這些數(shù)據(jù)，可以肯定的一點(diǎn)是：中國(guó)人的人均閱讀量是非常低的。中國(guó)人真的不讀書嗎？
中國(guó)人是有閱讀的習(xí)慣的
讀書究竟為了什么
沒(méi)空，忙著呢
……