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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《語(yǔ)言意識(shí)與語(yǔ)言批評(píng)的維度演變》集中考察的是“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”語(yǔ)境中西方語(yǔ)言批評(píng)的維度演變問(wèn)題。圍繞著這一問(wèn)題，《語(yǔ)言意識(shí)與語(yǔ)言批評(píng)的維度演變》力圖以語(yǔ)言意識(shí)作為切入點(diǎn)，對(duì)俄國(guó)形式主義直至后結(jié)構(gòu)主義這一理論譜系展開(kāi)梳理，探討不同批評(píng)理論語(yǔ)言意識(shí)的形態(tài)、特征與內(nèi)涵，分析它們的基本思路、研究視域與方法策略。同時(shí)，揭示這一演變過(guò)程中三個(gè)階段之間的有機(jī)聯(lián)系和具體區(qū)別。進(jìn)而，以此為內(nèi)在邏輯來(lái)闡明語(yǔ)言批評(píng)所涵蓋的基本維度：關(guān)注語(yǔ)言形式的“審美自律維度”和聚焦語(yǔ)言活動(dòng)的“社會(huì)歷史維度”。

作者簡(jiǎn)介

　　王丹，1980年生，男，湖北嘉魚(yú)人。畢業(yè)于華中師范大學(xué)文學(xué)院，并分別獲文學(xué)學(xué)士、碩士與博士學(xué)位?，F(xiàn)為信陽(yáng)師范學(xué)院文學(xué)院講師，主要研究方向?yàn)槲膶W(xué)基礎(chǔ)理論、西方文論與文化批評(píng)。先后在《北方論叢》、《河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《學(xué)術(shù)論壇》等期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇，主持部、廳級(jí)課題2項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

第一章文學(xué)審美性與語(yǔ)言形式的獨(dú)特表現(xiàn)
第一節(jié) 作為“文學(xué)性”的語(yǔ)言與形式
第二節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言形式的特征、構(gòu)成與功能
一、語(yǔ)音表現(xiàn)形式：文學(xué)語(yǔ)言的特殊性
二、文學(xué)語(yǔ)言的構(gòu)成：程序奇特化與材料形式化
三、文學(xué)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)功能
第三節(jié) 語(yǔ)言形式的問(wèn)題與思考
第二章語(yǔ)言形式與語(yǔ)義復(fù)義的有機(jī)統(tǒng)
第一節(jié) 以“文”為本和文學(xué)特異性
一、以“文”為本：作品語(yǔ)言形式的本體性
二、文本有機(jī)構(gòu)成與文學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)義特征
第二節(jié) 語(yǔ)義多重的表現(xiàn)形態(tài)與修辭組織
一、含混
二、反諷-悖論
三、隱喻
四、張力
第三節(jié) 文本語(yǔ)義結(jié)構(gòu)的意義和問(wèn)題
第三章意義生成與文學(xué)語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)模式
第一節(jié) “結(jié)構(gòu)”問(wèn)題的理解與差異
第二節(jié) 文學(xué)結(jié)構(gòu)的抽象形式與系統(tǒng)化模式
一、語(yǔ)言的詩(shī)歌功能
二、語(yǔ)言的深層敘事結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 文學(xué)語(yǔ)言的符號(hào)結(jié)構(gòu)：能指與所指的關(guān)系
一、文學(xué)的二級(jí)符號(hào)系統(tǒng)：內(nèi)涵義與外延義
二、文學(xué)的符號(hào)意指系統(tǒng)：元語(yǔ)言與含蓄意指
第四節(jié) “結(jié)構(gòu)”的問(wèn)題性
第四章文學(xué)生產(chǎn)與語(yǔ)言活動(dòng)的文化建構(gòu)
第一節(jié) “語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的徹底性：文學(xué)、語(yǔ)言與實(shí)在
一、“語(yǔ)言轉(zhuǎn)向”的雙重內(nèi)涵
二、語(yǔ)言哲學(xué)與語(yǔ)言活動(dòng)
第二節(jié) “文本”的解構(gòu)力量
一、文本性：文本之外空無(wú)一物
二、文學(xué)語(yǔ)言的修辭性
第三節(jié) “文本”的意指開(kāi)放
一、文本：能指的編織物
二、文本作為互文性
第四節(jié) 由語(yǔ)言到話語(yǔ)
一、一切均在話語(yǔ)之中
二、話語(yǔ)建構(gòu)中的“東方
結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)言批評(píng)演變的回顧與啟示
主要參考文獻(xiàn)
后記