文化遺產(chǎn)研究（第二輯）

　　《文化遺產(chǎn)研究（第2輯）》關(guān)于創(chuàng)建中國的遺產(chǎn)話語體系，我覺得是在回應(yīng)當(dāng)代遺產(chǎn)運動的國際競爭。競爭的內(nèi)容說到底，就是不同文化、不同人群、不同國家對“世界遺產(chǎn)”問題的話語權(quán)和闡釋權(quán)。在這方面，當(dāng)今中國可以說處于被動和弱勢中，幾乎沒有自己的話語權(quán)，以至于在“遺產(chǎn)”的界定、分類和闡釋等方面，都不得不使本土傳統(tǒng)削足適履地去適應(yīng)現(xiàn)有的“國際標(biāo)準(zhǔn)”在很大程度上也就是西方或歐洲乃至日本的標(biāo)準(zhǔn)，從而處于被肢解、被扭曲的狀態(tài)，以至于引發(fā)出實踐上的不少亂局。面對強勢的、外來的話語體系，中國社會出現(xiàn)的現(xiàn)象每每不是盲目崇外，就是弄虛作假。所以創(chuàng)立中國的人類遺產(chǎn)話語意義重大，需要從根本做起，從核心術(shù)語開始，直到類型分類、鑒別標(biāo)準(zhǔn)及項目傳承，一一加以考察研討，然后在大量實證調(diào)研和理論辨析的基礎(chǔ)上，建立既符合本土實際又能加入國際對話的完整體系。

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