中華法系（第四卷）

張晉藩：中國法制史記載的民族精神的遺傳密碼
――從“五音聽治”說起
俞榮根：和：中華法系之魂
單純：過秦與正韓：論儒家對秦制及法家思想的批判
黃宇昕：論幸福的本質(zhì)與德福關(guān)系
[韓]金英俊：《高麗律》的法律地位及復(fù)原問題
[美]司徒瑪麗：加強(qiáng)德治與發(fā)現(xiàn)“別處”的中國法
――神靈、親族、行會和禮尚往來(劉佳譯 張書友 校)
曹斌：比較視野中的制度與理想
――“中國夢”與“美國夢”之歷史比較
李德政：禮刑異化與“彌散性”人格懲罰社會
――以《紅樓夢》中三起女婢自殺事件為中心

學(xué)術(shù)聚焦
張中秋：堅(jiān)持有理想的現(xiàn)實(shí)主義做中國的歷史主義法學(xué)
楊怡悅：傳統(tǒng)中國法理研究述評

法治人物
李鳴：無畏變革法度賢才
――王安石變法思想辨析
富童：改革：從理想到現(xiàn)實(shí)的距離
――以王莽法制改革為視點(diǎn)

學(xué)術(shù)新人
張淑雯：唐宋時(shí)期的宗祧繼承制度再探討
――以五服制度為視角
王浩：從“五聽”到“技術(shù)偵查”
――關(guān)于職務(wù)犯罪偵查審理的歷史比較

學(xué)術(shù)動態(tài)
[加]吉恩．愛德華．史密斯：司法的定義者：馬歇爾與馬伯
里訴麥迪遜案(顧元譯)
[英]馬若斐：早期中國法中的“合意”，“契約”和“債”
――對“責(zé)”、“負(fù)”、“債”、“約”、“券”等術(shù)語的考釋(陳煜 譯)
張明新：理念與過程：近代亞洲與歐洲的法律交流
――亞歐法律史論壇第二屆年會綜述