《國(guó)語(yǔ)》文學(xué)研究

緒論
一《國(guó)語(yǔ)》文學(xué)研究的背景和意義
（一）選題的背景
（二）選題的意義
二《國(guó)語(yǔ)》研究述略
（一）爭(zhēng)訟不休的《國(guó)語(yǔ)》編撰權(quán)問(wèn)題
（二）褒貶不一的說(shuō)理風(fēng)格
（三）《國(guó)語(yǔ)》的敘事藝術(shù)研究
（四）《國(guó)語(yǔ)》的寫人藝術(shù)研究
（五）海外的《國(guó)語(yǔ)》研究現(xiàn)狀
第一章 春秋時(shí)期的歷史巨變與《國(guó)語(yǔ)》的編撰
第一節(jié) 禮崩樂(lè)壞下的理性思潮
一理性對(duì)天命的反叛與修正
二對(duì)社會(huì)何以為治的理性思考
三對(duì)個(gè)體生命價(jià)值的理性認(rèn)識(shí)
第二節(jié) “語(yǔ)”類文獻(xiàn)的成熟與流行
一史家記言之傳統(tǒng)
二立言不朽之追求
三“語(yǔ)”類文獻(xiàn)的編撰之風(fēng)
第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》基本問(wèn)題考論
一《國(guó)語(yǔ)》《春秋國(guó)語(yǔ)》及《春秋外傳》
二《國(guó)語(yǔ)》的編撰者
第二章 《國(guó)語(yǔ)》的編撰結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 編撰目的及材料遴選范圍
一《國(guó)語(yǔ)》的編撰目的
二《國(guó)語(yǔ)》選材范圍
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的整體結(jié)構(gòu)特征
一以國(guó)別為緯
二以時(shí)間為經(jīng)
第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》篇章結(jié)構(gòu)模式
一三段論結(jié)構(gòu)模式的特征及淵源
二三段論結(jié)構(gòu)模式的各類“變體”
三《齊語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》對(duì)三段論的借鑒和運(yùn)用
四三段論結(jié)構(gòu)模式的發(fā)展趨勢(shì)
第三章 《國(guó)語(yǔ)》文風(fēng)差異及其原因
第一節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》文風(fēng)差異的原因
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》文體文風(fēng)的分國(guó)考察
一《周語(yǔ)》
二《魯語(yǔ)》
三《鄭語(yǔ)》
四《齊語(yǔ)》
五《晉語(yǔ)》
六《楚語(yǔ)》
七《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》
第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》文體文風(fēng)的縱向考察
一文體由單一趨向多樣
二內(nèi)容由崇尚德行到趨向智慧權(quán)術(shù)
三表現(xiàn)手法趨向多樣化
第四章 《國(guó)語(yǔ)》說(shuō)理藝術(shù)擷英
第一節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的說(shuō)理章法
一立論正大而多樣
二論據(jù)廣博而精要
三結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)而有法
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的說(shuō)理方法
一以理服人法
二以勢(shì)懼人法
三揣摩人心法
四先聲奪人法
五服之以巧法
第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》說(shuō)理“繁冗”之反思
第五章 《國(guó)語(yǔ)》的敘事與寫人藝術(shù)
第一節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的敘事特征
一敘事簡(jiǎn)括，惜墨如金
二原始要終，結(jié)構(gòu)完整
三戲劇化的情節(jié)設(shè)計(jì)
四合理化的想象虛構(gòu)
五《國(guó)語(yǔ)》敘事的缺陷
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的寫人藝術(shù)
一言行表現(xiàn)法
二旁襯法
三虛實(shí)法
四叢見(jiàn)法
五互見(jiàn)法
第六章 《國(guó)語(yǔ)》語(yǔ)言的美學(xué)風(fēng)范
第一節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》語(yǔ)言的整體風(fēng)貌
一平實(shí)暢達(dá)
二駢散相兼
三排中寓變
第二節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》修辭手法舉隅
一比喻
二反問(wèn)
三警策
四夸張、反語(yǔ)及其他
第三節(jié) 《國(guó)語(yǔ)》的虛詞研究
一《國(guó)語(yǔ)》虛詞的使用概況
二《國(guó)語(yǔ)》虛詞的藝術(shù)功用
馀論：殊途同歸，非之何急
——評(píng)柳宗元《非國(guó)語(yǔ)》對(duì)《國(guó)語(yǔ)》之非難
一對(duì)“誣妄”之說(shuō)，全盤否定，有失公允
二批判“守禮”行為，不顧春秋現(xiàn)實(shí)
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參考文獻(xiàn)
后記