哲學(xué)家波伏娃

　　《西方思想文化譯叢：哲學(xué)家波伏娃》以波伏娃女權(quán)主義巨著《第二性》為最終閱讀對(duì)象，對(duì)其之前的哲學(xué)文本進(jìn)行梳理，觀察其相關(guān)哲學(xué)概念和思想在《第二性》一書中的演變，著重對(duì)波伏娃這句看似令人費(fèi)解的宣言——“女性的獨(dú)立并不是一個(gè)事件的結(jié)局或者未來，而在于它尚未達(dá)成”——進(jìn)行去神秘化的剖析。全書共八章，在梳理了波伏娃在薩特與梅洛一龐蒂論戰(zhàn)中的作用之后，將她的哲學(xué)作為一種政治哲學(xué)來界定，涉及的議題有自由和壓迫的關(guān)系、自由的悖論、以薩德為例探討性別境遇，最后匯總到《第二性》一書中，提綱挈領(lǐng)地揭示了波伏娃對(duì)生物學(xué)、精神分析學(xué)和歷史唯物主義三大話語的批評(píng)。

　　米歇爾·蓋伊（Michel Kall），波伏娃研究專家，巴黎“心理學(xué)史跨學(xué)科研究學(xué)園”創(chuàng)立者，《人與社會(huì)》雜志主編，曾長(zhǎng)期擔(dān)任薩特、波伏娃創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志編委會(huì)委員。主要論著有《薩特的見證》，《唯物主義的冒險(xiǎn)》。研究主題主反本質(zhì)主義、物質(zhì)主義和自我解放以及薩特和波伏娃哲學(xué)等。趙靚，法國(guó)巴黎第七大學(xué)博士，師從法國(guó)著名思想家朱麗婭·克里斯蒂娃（Julia KRISTEVA），從事20世紀(jì)法國(guó)文學(xué)與文化的學(xué)習(xí)與研究工作。已有出版譯作《中國(guó)婦女》（同濟(jì)大學(xué)出版社，2010年）。