民族文化與宗教哲學(xué)研究論集

序
哲學(xué)研究
鄧小平關(guān)于人的哲學(xué)思考
鄧小平關(guān)于生產(chǎn)力的再認(rèn)識
鄧小平關(guān)于唯物辯證法的運用和發(fā)展
“三個代表”是馬克思主義有與時俱進(jìn)品質(zhì)的新闡釋
代表最廣大人民的根本利益與黨的建設(shè)
毛澤東對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展
如何理解馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)

民族教育
關(guān)于民族地區(qū)大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)況的調(diào)查與反思
發(fā)展甘肅省民族教育的重要意義及模式
認(rèn)清教育改革方針實現(xiàn)教育發(fā)展目標(biāo)
加強核心價值體系建設(shè)促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮
我國當(dāng)前文化建設(shè)的新形勢與新任務(wù)
文化發(fā)展道路與文化強國目標(biāo)

民族經(jīng)濟(jì)
東鄉(xiāng)族自治縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題初探
“三個有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)對西部民族地區(qū)發(fā)展的指導(dǎo)意義
繼往開來再創(chuàng)輝煌
維護(hù)社會穩(wěn)定促進(jìn)和諧發(fā)展
新形勢下加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“十二五”規(guī)劃的宏偉藍(lán)圖

民族理論
新時期的民族關(guān)系與民族矛盾
調(diào)處社會矛盾維護(hù)社會穩(wěn)定
黨同人民群眾的血肉聯(lián)系
鄧小平民族觀指導(dǎo)下的我國民族工作
鄧小平的民族觀

民族宗教
阿拉伯伊斯蘭文化的歷史價值和作用
穆斯林的齋戒及其現(xiàn)實意義
伊斯蘭教倫理道德在構(gòu)建和諧社會中的積極作用
伊斯蘭文化中愛教必愛國思想對中國穆斯林的影響
神圣世俗社會
追馬
回族文化中的信仰與習(xí)俗
伊赫瓦尼派的形成及其在新疆的傳播
泛伊斯蘭主義對我國穆斯林的影響
毛杜迪關(guān)于伊斯蘭教信仰及價值的闡釋
淺談穆罕默德阿布杜的“存在神學(xué)”觀
……