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經(jīng)學(xué)研究·第2輯：經(jīng)學(xué)與建國(guó)

經(jīng)學(xué)研究·第2輯：經(jīng)學(xué)與建國(guó)

定　價(jià)：￥39.00

作　者： 干春松，陳壁生 編
出版社： 中國(guó)人民大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽： 國(guó)學(xué)/古籍 國(guó)學(xué)普及讀物

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ISBN： 9787300181875 出版時(shí)間： 2013-11-01 包裝： 平裝
開(kāi)本： 頁(yè)數(shù)： 字?jǐn)?shù)：  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《經(jīng)學(xué)研究·第2輯：經(jīng)學(xué)與建國(guó)》旨在回顧一個(gè)問(wèn)題：晚清民初，面對(duì)中國(guó)從帝國(guó)轉(zhuǎn)向民族國(guó)家的局面，康有為、章太炎等人如何憑借經(jīng)義，提出他們的建國(guó)理念。重溫晚清民初經(jīng)師大儒的建國(guó)理念，并非認(rèn)為他們提供了現(xiàn)成的答案與靈驗(yàn)的藥方，而是因?yàn)樗麄冮_(kāi)啟了一系列的問(wèn)題，并且，這些問(wèn)題在百年后的今天，仍有值得借鑒的意義。

作者簡(jiǎn)介

　　干春松，1965年生，浙江紹興人，哲學(xué)博士。中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授，中華孔子學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。研究領(lǐng)域：儒家思想和近現(xiàn)代思想文化。主要代表作品有：《制度化儒家及其解體》、《制度儒學(xué)》、《儒學(xué)概論》、《重回王道：儒家與世界秩序》等。陳壁生，1979年生，廣東潮陽(yáng)人，中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院副教授，著有《經(jīng)學(xué)、制度與生活》、《經(jīng)學(xué)的瓦解》等。

圖書(shū)目錄

專題：經(jīng)學(xué)與建國(guó)
如何建構(gòu)“民族國(guó)家”的分歧
——再論《駁康有爲(wèi)論革命書(shū)》干春松
論康有爲(wèi)之國(guó)教論曾亦
政治自覺(jué)、教化自覺(jué)與中華民族的現(xiàn)代建構(gòu)唐文明
經(jīng)學(xué)史論
劉氏《論語(yǔ)正義》參正陳鴻森
聖人無(wú)父
——《詩(shī)經(jīng)》感生四篇的詮釋之爭(zhēng)吳飛
“六家”、“六藝”與“一家之言”
——司馬遷《太史公自序》新探李長(zhǎng)春
《韓詩(shī)外傳》中的《易》學(xué)思想孟慶楠
《春秋》學(xué)中的董何之異黃銘
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