青年馬克思與啟蒙

導(dǎo)言
第一章  馬克思面對的近代啟蒙思想傳統(tǒng)
第一節(jié)  啟蒙的主題：“主體I生”的彰顯
第二節(jié)  啟蒙時(shí)代的思想原則和特征
第三節(jié)  啟蒙理想的規(guī)劃
第四節(jié)  啟蒙的實(shí)踐與困境
第二章  青年馬克思對啟蒙原則的信奉和實(shí)踐
第一節(jié)  啟蒙主義：馬克思學(xué)生時(shí)代的思想主流
第二節(jié)  《萊茵報(bào)》時(shí)期馬克思對啟蒙原則的實(shí)踐
第三節(jié)  “物質(zhì)利益難題”：馬克思懷疑啟蒙的最初理論環(huán)節(jié)
第三章  黑格爾法哲學(xué)批判：馬克思對啟蒙的反思、批判及其原則立場
第一節(jié)  反思啟蒙：馬克思對黑格爾理性主義國家觀的批判
第二節(jié)  批判啟蒙：“現(xiàn)代解放”僅僅是政治解放
第三節(jié)  新的原則立場的確立：超越“當(dāng)代現(xiàn)實(shí)”
第四章  理性形而上學(xué)批判：馬克思的“感性對象性活動”理論對近代形而上學(xué)的瓦解
第一節(jié)  從黑格爾法哲學(xué)批判到理性形而上學(xué)批判
第二節(jié)  黑格爾哲學(xué)：近代形而上學(xué)的完成和現(xiàn)代社會的觀念論“副本”
第三節(jié)  “現(xiàn)代批判運(yùn)動”與費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的貢獻(xiàn)與缺失
第四節(jié)  馬克思的“感性對象性活動”理論對理性形而上學(xué)的瓦解
第五章  “啟蒙國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”批判：對作為現(xiàn)代國家基礎(chǔ)的市民社會本質(zhì)的揭示
第一節(jié)  “啟蒙國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”思想傳統(tǒng)
第二節(jié)  馬克思對“啟蒙國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”的批判
第三節(jié)  “啟蒙國民經(jīng)濟(jì)學(xué)”批判作為對啟蒙的批判
第六章  法國唯物主義與空想社會主義批判：“實(shí)踐的人道主義”的提出及其對“當(dāng)代現(xiàn)實(shí)”的超越
第一節(jié)  法國唯物主義與啟蒙及其批判
第二節(jié)  空想社會主義與啟蒙及其批判
第三節(jié)  “實(shí)踐的人道主義”：馬克思共產(chǎn)主義思想對“當(dāng)代現(xiàn)實(shí)”的超越
第七章  馬克思哲學(xué)的誕生：由啟蒙向唯物史觀的轉(zhuǎn)化
第一節(jié)  青年馬克思探索的獨(dú)特性及其與唯物史觀的思想關(guān)聯(lián)
第二節(jié)  唯物史觀及其對啟蒙的批判與超越
第三節(jié)  《資本論》及其手稿對近代啟蒙主義批判的繼續(xù)
結(jié)語：敞開馬克思哲學(xué)的當(dāng)代視域
參考文獻(xiàn)
后記