女人自慰一级看片免费喷水,国产最新a级毛片无码专区

內(nèi)容簡介

　　《歐洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第一編和第二編，針對歐洲一體化的緣起和發(fā)展，探討了歐洲文化認(rèn)同、民族國家文化認(rèn)同等相對形而上的話題，也探討了文化認(rèn)同的矛盾在歐洲一體化進(jìn)程中的角色、功能等話題。在此基礎(chǔ)上，《歐洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》的第三編和第四編則針對土耳其入盟和歐盟的文化政策展開更為具體的個案研究，以探討在具體的歐盟擴(kuò)大進(jìn)程和歐盟演化進(jìn)程中，文化認(rèn)同、文化差異、文化認(rèn)知、文化產(chǎn)業(yè)、文化政策等因素的表現(xiàn)和操作?！稓W洲視野：歐洲一體化進(jìn)程中的文化矛盾及啟示研究》這種結(jié)構(gòu)安排的目的，第一是在理論和實(shí)踐兩個層面綜合呈現(xiàn)我們的研究成果，第二是為對歐洲一體化課題感興趣的學(xué)生提供兩個層面的研究思路和方法的范例。

作者簡介

　　易丹，1960年出生于四川。1982年，四川大學(xué)中文系畢業(yè)，文學(xué)學(xué)士。1984年，美國密西根州立大學(xué)英文系畢業(yè)，文學(xué)碩士。1985年開始在四川大學(xué)任教至今。自1996年起，分別受邀在多所世界知名高校做訪問學(xué)者，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。如美國哈佛大學(xué)、加拿大麥基爾大學(xué)、丹麥奧爾堡大學(xué)、德國波恩大學(xué)、意大利歐洲大學(xué)研究院、比利時根特大學(xué)及我國香港中文大學(xué)。易丹現(xiàn)為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授，歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心／四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員，學(xué)術(shù)委員會主任。石堅(jiān)，山東齊河人，美國理海大學(xué)英文系畢業(yè)，文學(xué)博士。曾受邀在加拿大多倫多大學(xué)、里賈納大學(xué)，美國亞利桑那州立大學(xué)、密執(zhí)安州立大學(xué)、西密執(zhí)安州立大學(xué)、田納西大學(xué)、加州大學(xué)歐文分校，德國波恩大學(xué)、亞琛工大，比利時自由大學(xué)及我國香港中文大學(xué)等高校做訪問學(xué)者，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。石堅(jiān)教授現(xiàn)為四川大學(xué)外國語學(xué)院教授，歐盟讓·莫內(nèi)講席教授，歐盟讓·莫內(nèi)最佳歐洲研究中心／四川大學(xué)歐洲研究中心、教育部區(qū)域與國別研究培育基地四川大學(xué)歐盟研究中心研究員、主任，中國人民大學(xué)歐洲中心學(xué)術(shù)委員會委員，《歐洲研究》學(xué)術(shù)委員會會員。長期從事文化研究、歐洲／歐盟研究，已發(fā)表多部歐洲／歐盟研究學(xué)術(shù)專著、文集（主編）、學(xué)術(shù)譯著（翻譯）及四十余篇相關(guān)學(xué)術(shù)研究文章。

圖書目錄

第一編歐洲文化身份與認(rèn)同
1 歐盟文化認(rèn)同的基礎(chǔ)
1.1 古希臘、古羅馬的中心思想
1.2 中世紀(jì)的基督教文化圈
1.3 15、16世紀(jì)的歐洲認(rèn)同與普遍歷史的闡釋
2 歐盟文化整合的理論探討
2.1 從“文化是否可以整合”看文化的固有屬性：普遍性／統(tǒng)一性與特殊性／多樣性
2.2 文化世界主義視角下的歐盟文化整合
2.3 多樣性與同一性：歐洲文化在二元邏輯的自我否定中發(fā)展
3 歐洲一體化進(jìn)程中的文化整合問題研究
3.1 文化整合的含義
3.2 歐洲文化的同一性與多樣性
3.3 歐盟文化整合實(shí)踐
4 歐洲一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同
4.1 二元對立邏輯中的歐洲認(rèn)同
4.2 政治與歐洲文化認(rèn)同
4.3 質(zhì)疑歐洲認(rèn)同
5 19世紀(jì)文學(xué)藝術(shù)中的歐洲認(rèn)同及其對歐洲一體化的啟示
5.1 19世紀(jì)的歐洲文化認(rèn)同與民族性
5.2 在對東方的想象中建構(gòu)歐洲文化認(rèn)同
5.3 歐洲文化認(rèn)同與歐洲文學(xué)作品中的“他者”形象
5.4 “他者”凝視中的歐洲身份
5.5 對未來歐洲認(rèn)同的展望
第二編歐洲-體化進(jìn)程中的文化差異與矛盾
6 歐洲一體化進(jìn)程中的宗教文化矛盾研究
6.1 多元文化與歐洲一體化進(jìn)程
6.2 基督教與伊斯蘭教對歐洲文明史的影響
6.3 宗教多樣性與當(dāng)代歐洲一體化
7 歐洲一體化視野下對歐洲基督教身份的思考
7.1 《圣經(jīng)》對歐洲身份的定義
7.2 歐洲基督教身份的確立
7.3 歐洲基督教身份對當(dāng)今一體化的影響
8 被排斥的“他者”——?dú)W洲主流媒體對穆斯林移民的形象建構(gòu)及原因淺析
8.1 歐洲的穆斯林移民概況
8.2 主流新聞媒體對伊斯蘭形象的構(gòu)建
8.3 造成歐洲主流媒體對穆斯林移民負(fù)面形象建構(gòu)的原因
第三編歐洲一體化進(jìn)程中的文化問題：個案研究之一土耳其人盟
9 建構(gòu)主義視角下土耳其入盟進(jìn)程中的身份認(rèn)同研究
9.1 有關(guān)歐洲身份的爭論
9.2 建構(gòu)主義理論與土耳其身份的建構(gòu)
9.3 土耳其歐洲身份的模糊性及成因分析
10 土耳其人盟進(jìn)程中的身份矛盾
……
第四編歐洲-體化進(jìn)程中的文化問題：個案研究之二文化政策