獨秀文存（精裝版 建國后首次獨家出版足本《獨秀文存》以民國版本為藍本，原封面，原版式(繁體豎排）

　　《獨秀文存》分別為論文、隨感錄，書信。其中論文主要為發(fā)表在《新青年》上的作品，如《敬告青年》、《法蘭西與近世文明》等?！峨S感錄》多為數(shù)十字，乃至百余字的雜感，涉及社會問題、思想問題、學(xué)術(shù)問題等。書信部分為主創(chuàng)《新青年》時期學(xué)生、教授、學(xué)者、文化保守主義者，《新青年》同僚寫給陳氏的信件（不少為公開信），陳獨秀針對來信的內(nèi)容，或駁斥，或贊同，或辨析，內(nèi)容精辟，深刻。對新文化運動產(chǎn)生了巨大的推動作用?！丢毿阄拇妗?922年8月由上海亞東圖書館初版，先后多次再版。在當時有著極大的影響力。但因時光久遠，這一珍貴文獻逐漸消失，存世量很少，收藏價值非常高。

　　陳獨秀（1879—1942年），字仲甫，安徽懷寧（今安慶）人。新文化運動的倡導(dǎo)者之一，曾任北京大學(xué)文科學(xué)長，主編《新青年》雜志，積極提倡民主與科學(xué)，倡導(dǎo)文學(xué)革命，影響力極大，引領(lǐng)當時的社會思想潮流。由亞東圖書館出版的《獨秀文存》影響了無數(shù)青年。他后來又與李大釗創(chuàng)辦《每周評論》，成為另一思想陣地。五四運動后期，開始接受和宣傳馬克思主義。1920年初潛往上海，在共產(chǎn)國際的幫助下，首先成立上海的共產(chǎn)黨早期組織，同時與其他各地的先進分子聯(lián)系，發(fā)起成立中國共產(chǎn)黨，成為中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人。