民法總論

　　《民法總論》共四編十五章五十一節(jié)，以中國實證私怯為闡述對象，意在構(gòu)建作者所倡導(dǎo)的規(guī)范性解釋科學的體系框架．全書系統(tǒng)論述了民沽基礎(chǔ)理淪與民法總論各項制度的脈絡(luò)和細節(jié)，以概念的準確運用為支點，既講求實證規(guī)值理解私的邏輯縝密性，亦迫問技術(shù)規(guī)則背后的理念正當性。閱讀《民法總論》，尚可關(guān)注兩個維度腹，一是空間維度?！睹穹傉摗芳冉玉g德國知識傳統(tǒng)，亦對大陸法系其他家族成員如日蘇（俄） 瑞、法、奧、臺灣地區(qū)等投以必要關(guān)注．為理解我同相應(yīng)規(guī)范 制度及理論提供了廣同的空間視角．二是時間維度。木書著意接續(xù)漢語法學傳統(tǒng)． 上迄民國時期．下至20世紀50年代以來新中國各階段的民法思考．無不納入《民法總論》觀察范圍．以歷史的視角細致梳理了我同的民法知識傳統(tǒng)及其流變。“表達是一種藝術(shù)，有關(guān)方法或藝術(shù)規(guī)則的爭論價值甚微，惟有作品才具有說力。”作者在自序中引用的這句話相信也是《民法總論》的寫作準則．《民法總論》是教科書，但絕不儀儀是教科書。或者換個說法、教科書的表達形式并不妨礙十年磨一劍的《民法總論》成為民法領(lǐng)域難得的大美之作。

　　朱慶育，男，中國政法大學民商經(jīng)濟法學院民法研究所副教授。