易學(xué)人格學(xué)

　　《易學(xué)人格學(xué)》是對(duì)2004年首版《易學(xué)人格學(xué)》的修訂，作者將近十年的研究成果納入新版，首次全面論述了易學(xué)邏輯及其應(yīng)用，系統(tǒng)對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)人格理論進(jìn)行了整合，詳細(xì)解析了六十四種人格的心理演化規(guī)律。《易學(xué)人格學(xué)》分“緒論”、“正文”、“結(jié)束語(yǔ)”三部分。第X章：易學(xué)公理及其應(yīng)用是緒論部分，全面論述了易學(xué)邏輯的產(chǎn)生、抽象概念、抽象符號(hào)和演繹方法，詳細(xì)介紹了易學(xué)在心理學(xué)人性、人格系統(tǒng)的應(yīng)用。第1-8章是正文部分，將六十四種人格類型與易學(xué)64個(gè)復(fù)卦模型對(duì)應(yīng)，在講述周文王撰寫《易經(jīng)》思維方式的基礎(chǔ)上，詳細(xì)演繹了六十四種人格的心理活動(dòng)模式、屬性、特征和事業(yè)休咎、命運(yùn)吉兇；列舉部分案例，提示了各類人格的“改運(yùn)”方法和擇業(yè)方向；第9章是人際溝通定律，揭示了精神動(dòng)體“人”在道場(chǎng)中的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，作者將現(xiàn)代物理學(xué)總結(jié)的物質(zhì)動(dòng)體運(yùn)動(dòng)規(guī)律整合到精神系統(tǒng)，概略建立了精神動(dòng)體“人”在人際交往活動(dòng)中所遵循的動(dòng)力學(xué)原理。最后是結(jié)束語(yǔ)：心理學(xué)進(jìn)取之路，作者嚴(yán)謹(jǐn)指出，當(dāng)代主流科學(xué)應(yīng)當(dāng)放開(kāi)胸襟，接納易學(xué)公理入盟，讓易學(xué)首先在心理學(xué)理論建設(shè)中放出異彩，提示了易學(xué)對(duì)現(xiàn)代自然科學(xué)和人文科學(xué)突破邏輯瓶頸的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。作者將認(rèn)識(shí)論、方法論、本體論融為一體，力圖把深?yuàn)W的《周易》從古典哲學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代科學(xué)形態(tài)，“新版”為融合心理學(xué)與物理學(xué)，搭建人文科學(xué)與自然科學(xué)溝通橋梁，整合人類知識(shí)方面作了創(chuàng)新性探索，對(duì)范圍廣大的讀者，拓寬視野、修身養(yǎng)性，待人處世，都有很好的參考和啟示作用。

　　姜祖桐，1943年11月生，江蘇省南通市人。1968年8月畢業(yè)于山東大學(xué)物理系，同年在鞍山市無(wú)線電二廠參加工作，歷任技術(shù)員、技術(shù)科副科長(zhǎng)、技術(shù)副廠長(zhǎng)、廠長(zhǎng)、鞍山市電子陶瓷公司總經(jīng)理兼黨委書記、鞍山市人民政府副市長(zhǎng)。姜祖桐具有強(qiáng)烈的超前意識(shí)，任市無(wú)線電二廠廠長(zhǎng)后，在報(bào)刊上正式開(kāi)展討論廠長(zhǎng)負(fù)責(zé)制這個(gè)問(wèn)題之前1年多就實(shí)行這一新體制，上任第一年就扭虧為盈，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)9.8萬(wàn)元，第二年盈利58萬(wàn)元，第三年盈利140萬(wàn)元。1984年末，他向市委提出兼并鞍山磁性材料廠，成立鞍山電子陶瓷公司，兼并后，他改革領(lǐng)導(dǎo)體制，人事制度和分配制度，當(dāng)年磁性材料廠扭虧為盈，第二年盈利24萬(wàn)元，第三年盈利66萬(wàn)元。在繁忙的日常行政事物之余，他和愛(ài)人聯(lián)合研制成功了“銅鎳電極”新產(chǎn)品，代替“銀電極”，接近國(guó)際先進(jìn)水平，大大降低了產(chǎn)品成本，獲得國(guó)家經(jīng)委“飛龍獎(jiǎng)”。他還不斷的網(wǎng)羅科技人才，創(chuàng)辦公司科研所，專門研究產(chǎn)品的更新?lián)Q代和新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，使公司的產(chǎn)品由原來(lái)的幾個(gè)品種，發(fā)展到介質(zhì)陶瓷、壓電陶瓷等6個(gè)系列、幾十個(gè)品種。姜祖桐曾榮獲省勞動(dòng)模范、城鎮(zhèn)集體企業(yè)優(yōu)秀廠長(zhǎng)（經(jīng)理）稱號(hào)，1985年榮獲全國(guó)“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/div>