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內(nèi)容簡介

　　民主是人類對美好生活的向往和追求。在中西方政治思想上，人們談?wù)撟疃?、分歧最大、最令人神往而又最使人迷惑的話題可能就是民主。從歷史上看，早在2500多年前，古希臘時期雅典的民主制度就曾盛極一時。在這2500年的歷史長河中，民主經(jīng)歷了從古代的誕生、發(fā)展、衰落到近代的“新生”和現(xiàn)代的歧變，這樣一個不平凡的歷程。人們反復(fù)探討民主理念、探尋民主制度，極大地豐富了民主理論和實踐的相關(guān)內(nèi)容，當(dāng)然也使人們對民主的理解和追尋變得更加撲朔迷離。作為一個發(fā)展中的社會主義大國，我們?yōu)樘剿髦袊厣鐣髁x民主作出了不懈的努力。正如胡錦濤總書記在黨的十七大報告中明確指出：“人民民主是社會主義的生命。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。”①國內(nèi)也有學(xué)者提出：我們在實踐中堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國的有機統(tǒng)一，一種中國特色社會主義的民主模式已經(jīng)確立。②但海外對是否存在“民主的中國模式”卻褒貶不一③，國內(nèi)學(xué)者也對是否需要民主、民主的意義、本質(zhì)、形式、普適性與特殊性等問題爭論不休。這些爭論有利于我們加深對民主理論和進一步推進中國民主進程的認識。

作者簡介

　　陳勝才，男，1971年5月出生，江西吉安人，九江學(xué)院政法學(xué)院副院長、副教授、江西省高校人文社科重點研究基地九江學(xué)院社會系統(tǒng)學(xué)研究中心研究人員。畢業(yè)于天津師范大學(xué)，獲法學(xué)博士學(xué)位，主要從事政治學(xué)理論研究。近年來，主持教育部人文項目1項，江西省社科規(guī)劃項目2項，參與多項國家和省級科研項目。已在《社會主義研究》、《當(dāng)代世界與社會主義》等核心期刊發(fā)表論文二十余篇。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一章民主理念的歷史流變與薩托利思考民主的緣起
一民主理念的歷史流變
（一）古代民主理念的起源與沉浮
（二）近代民主理念的“新生”和自由主義對民主的改造
二 20世紀自由主義民主理論的危機與薩托利思考民主的緣起
（一）20世紀民主理論的爭論及其對自由主義民主理論的挑戰(zhàn)
（二）20世紀中葉自由主義民主體制面臨的實踐困境
（三）薩托利思考民主的緣起
第二章民主思想房間的“清理”
一當(dāng)代民主觀混亂之診斷
（一）民主概念本身容易產(chǎn)生混亂和歧義
（二）價值中立思潮的影響
（三）行為主義思潮的影響
二民主理想與現(xiàn)實的沖突與調(diào)適
（一）民主的兩張面孔和民主理論研究的兩種路徑
（二）割裂民主理想與現(xiàn)實的三種錯誤
（三）民主理想與現(xiàn)實的調(diào)適
三古代民主與現(xiàn)代民主的差異
（一）微型民主與巨型民主的規(guī)模差異
（二）直接民主與間接民主的形式差異
（三）政治自由與個人自由的價值差異
四統(tǒng)治民主觀的迷惑性
（一）公眾輿論的人為性
（二）選舉式民主并非“人民的統(tǒng)治”
（三）參與式民主不適合巨型民主政治制度
（四）公民表決式民主存在致命缺陷
第三章自由主義民主理論的恢復(fù)與重建
一自由主義民主建立的歷史條件和基礎(chǔ)
（一）世俗化和對政治的“馴服”是自由主義民主建立的歷史條件
（二）多元主義是自由主義民主建立的基礎(chǔ)
二自由主義民主的結(jié)構(gòu)特征：“競爭-反饋式”民主
（一）“競爭-反饋式”民主的思想淵源
（二）薩托利的“競爭-反饋式”民主理論以及民主的三種定義
三自由主義民主的可行性原則：有限多數(shù)原則
（一）多數(shù)原則的提出及其合理性
（二）多數(shù)原則存在的問題以及多數(shù)專制的隱憂
（三）有限多數(shù)原則的救治
四自由主義民主的使命：融合自由與平等
（一）政治自由及其保障
（二）平等的“迷宮”
（三）融合自由與平等是自由主義民主的使命
第四章自由主義民主的制度構(gòu)想
一政黨體制比較及其“競爭-反饋式”政黨制度構(gòu)想
（一）政黨的起源、特征、分類和功能
（二）“競爭-反饋式”政黨體制
二選舉制度比較及其“兩輪投票制”構(gòu)想
（一）選舉制度的效應(yīng)
……
第五章薩托利民主思想的局限性