結(jié)構(gòu)主義電影敘述學

　　《結(jié)構(gòu)主義電影敘述學》一書在電影理論和敘述學兩個領(lǐng)域都有心得。吳迎君做研究非常看重第一手材料和個人的切身藝術(shù)體驗。他在收入微薄的學生時代，就曾為研究胡金銓電影自費去香港搜尋、觀看館藏電影資料。《結(jié)構(gòu)主義電影敘述學》對電影時空雙重性與視聽雙重性的分析，也是立足于大量的觀影經(jīng)驗以及與其他藝術(shù)形式的廣泛比較而展開的，凸顯了電影藝術(shù)的特性，尤其是對五種模糊時空（視聽模糊時空、視覺模糊時空、聽覺模糊時空、言語模糊時空、敘述邏輯模糊時空）和四種視聽總體聚焦（視聽交叉零聚焦、視聽交叉內(nèi)聚焦、視聽交叉外聚焦、視聽平行聚焦）的發(fā)現(xiàn)和探討，是對于電影藝術(shù)的原創(chuàng)性理論總結(jié)，對中國電影學的發(fā)展是有推進作用的。20世紀電影藝術(shù)的成就，為敘述學提供了豐富的資源，但電影敘述學長期存在視覺至上或視覺主導(dǎo)的偏差，對電影中的非視覺性敘述視而不見，吳迎君的《結(jié)構(gòu)主義電影敘述學》則致力于澄清和糾偏，強調(diào)電影敘述是視聽雙重敘述，全面分析了電影敘述聚焦的各種形態(tài)。這既是對電影敘述學的貢獻，也是對一般敘述學的發(fā)展。

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