中國(guó)古代營(yíng)建數(shù)理

　　當(dāng)前，我國(guó)及世界上一些國(guó)家，正逐漸地對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的民族形式建筑發(fā)生濃厚的興趣。因而出現(xiàn)了近幾百年來(lái)前所未有的大量修復(fù)古建筑和在國(guó)內(nèi)外興建仿古建筑的熱潮。隨之重視、研究中國(guó)傳統(tǒng)民族形式建筑理論、技術(shù)的人也逐漸增多，無(wú)疑凡此都是好事，但也出現(xiàn)以下兩個(gè)方面的問(wèn)題：一、保護(hù)修復(fù)古建筑一包括中國(guó)古典式園林建筑及小品。以下同一缺乏對(duì)所修建筑的歷史布局、規(guī)制的全面了解，因此沒(méi)有按原建的權(quán)衡、比例，格局制定修復(fù)方案，形成任意拆改添加，實(shí)際上是破壞了古文物建筑，其結(jié)果是既勞民又傷財(cái)，好心辦成壞事；二、設(shè)計(jì)仿古建筑，或在一些新建筑設(shè)計(jì)中，有意地融合一些中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式。也常因?qū)χ袊?guó)建筑最基本的知識(shí)理解不多，對(duì)傳統(tǒng)技術(shù)掌握不確，故而采取生搬硬套的做法，致使建起來(lái)的東西，非中非洋，不倫不類，失去了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的格調(diào)，使人看了極為不適。所以在我國(guó)建筑界和專業(yè)院校，提倡學(xué)習(xí)研究中國(guó)傳統(tǒng)民族形式建筑，深入地理解有關(guān)設(shè)計(jì)建造理論，正確地繼承、運(yùn)用有關(guān)操作技術(shù)，是非常必要的。

暫缺《中國(guó)古代營(yíng)建數(shù)理》作者簡(jiǎn)介