曾熙、李瑞清、張大千瘞鶴銘雅集

　　《瘞鶴銘》是古人為葬鶴所寫的銘文刻石，南朝梁時(shí)著名的摩崖題銘刻石，被歷代學(xué)者及書(shū)家尊奉為“大字之祖”，是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)發(fā)展史上的重要碑刻，是書(shū)法石刻中的珍品?！动廁Q銘》原刻在鎮(zhèn)江焦山西麓的臨江崖壁上，中唐以后始有著錄，后遭雷擊崩落長(zhǎng)江中，南宋淳熙間挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。自宋代《瘞鶴銘》殘石被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，歷代書(shū)法家均給予其高度評(píng)價(jià)。此銘書(shū)法氣象十分超逸，在南朝刻石中尤顯奇特。書(shū)體雖為正書(shū)，卻帶有明顯的行書(shū)意味，它融古鑄今，有繼承亦有創(chuàng)造，既有南派書(shū)風(fēng)的俊逸恬靜典雅，又有北派書(shū)風(fēng)的粗獷豪放雄渾，這種新書(shū)風(fēng)，為南北書(shū)風(fēng)的融合發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了道路。從宋代歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)始，特別到清代的吳東發(fā)、汪筠、王昶、翁方綱等對(duì)此銘刻的研究更加熱烈?？涤袨榧丛疲骸翱瑫?shū)之傳世者，不啻千件充棟。但大字之妙，莫過(guò)于《瘞鶴銘》”。在歷代書(shū)家所臨之《瘞鶴銘》中，晚清民國(guó)時(shí)被譽(yù)為“南曾北李”的曾熙、李瑞清及其弟子張大千所臨甚有特色和影響，《曾熙李瑞清張大千瘞鶴銘雅集》集三人書(shū)作為一冊(cè)，并鎮(zhèn)江博物館藏一級(jí)文物《瘞鶴銘》水前原拓，書(shū)藝大家與書(shū)史名碑共為雅集。還編制了曾、李、張三人臨作和原拓的書(shū)體對(duì)照表，以及三人用《瘞鶴銘》書(shū)體創(chuàng)作的諸多書(shū)法作品和歷代《瘞鶴銘》評(píng)論，甚具藝術(shù)特色和研究?jī)r(jià)值，為難得一見(jiàn)之書(shū)法奇珍。

暫缺《曾熙、李瑞清、張大千瘞鶴銘雅集》作者簡(jiǎn)介