民族文化保護與傳承的實踐總結(jié)與理論探索

導(dǎo)言 第一部分  民族傳統(tǒng)文化保護與傳承現(xiàn)狀綜論   一、民族文化傳承生態(tài)的變化   二、正確認(rèn)識保護和發(fā)展民族文化關(guān)系的緊迫性   三、較大范圍的民族文化保護區(qū)的建設(shè)   四、多樣化的民族文化生態(tài)村、生態(tài)區(qū)   五、文化保護與傳承研究成果漸豐 第二部分  案例及闡釋   案一：民族信仰文化及其闡釋的靈性一整體性原則——以香格里拉藏族羌姆為例   案二：民族信仰“文化化”“學(xué)術(shù)化”及“產(chǎn)業(yè)化”的影響——以納西族東巴信仰文化為例   附錄一：訪談當(dāng)代新型東巴教傳人   案三：民族信仰文化的申遺困境與當(dāng)下遺產(chǎn)保護悖論——以納西族古代儀式樂舞《白沙細(xì)樂》為例   案四：民族信仰復(fù)興的村民需求——以麗江南溪村為例   附錄二：南溪納西族喪葬儀式歌《喂慕達(dá)》的部分歌詞輯錄   案五：民族信仰文化當(dāng)代復(fù)興與重構(gòu)的民俗生活原則——以壯族布洛陀信仰重構(gòu)為例 第三部分  后現(xiàn)代條件下民族文化保護與傳承基本理論框架的建構(gòu)   一、作為二元復(fù)合概念的“保護與傳承”   二、“民族信仰”概念及其特質(zhì)   三、“民族信仰”及其文化表象的心靈傳承機制   四、民族文化保護傳承的場域問題：文化傳承場及其維護與再造   五、民族信仰文化研究的視角與方法問題：以“親證”代替實證 參考文獻