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內容簡介

　　國學囊括中國人的精神信仰、認知方式、生活方式與價值觀，它們或表現(xiàn)為文化，或表現(xiàn)為學術，或表現(xiàn)為典章制度，或表現(xiàn)為風俗習慣，國學常常寓于傳統(tǒng)，潛移默化地影響中國人的思想與精神，使中國人成為蔑視物質財富而鐘情精神建樹，主動將“天權”置于“人權”之上，但求長治久安不求一夜暴富的特立獨行的民族。

作者簡介

　　王文元，北京市社會科學院研究員。近作有：《和之風》（漓江出版社），《人道繹宗》（燕山出版社），《人與道》、《儒家辨章》、《文房織錦》、《漢字正見》、《日完錄》（中國檔案出版社），《權力圖騰》（湖南教育出版社），《佛典譬喻經(jīng)全集》（重慶出版集團），《人類的自我毀滅》（華齡出版社），《佛典譬喻經(jīng)全集》（山西教育出版集團），《佛教故事一百則》、《退化論》（上海三聯(lián)書店）。

圖書目錄

第一篇國學之概論
一、國學之概念
二、國學之特色
三、國學之內容
四、國學之屬性
五、國學之形成
六、對國學之攻訐
七、無用之用
第二篇人文與理性
一、中西價值觀與思維方式互異之原因
二、兩種截然不同的思維方式
三、中國走向人文之路，西方走向科學之路
四、國學可以消除西學的尷尬
五、人該做什么？不該做什么？
第三篇國學之教化
一、教化為東方所獨有
二、教化之信仰功能
三、教化之道德功能
四、教化之審美功能
五、教化與迷信
六、教化對器物的影響
第四篇國學之經(jīng)典
一、國人的經(jīng)典觀
二、國學典籍分類
三、對中國人影響最大的二十九部書
第五篇傳統(tǒng)與文化
一、傳統(tǒng)文化
二、文化傳統(tǒng)
第六篇國學之命運
一、清季民初的國學之亂象
二、清季民初的國學、西學之辨
三、國學之前途
跋