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內(nèi)容簡介

　　如果我們問“柏拉圖是誰？”這也許不是外行話，反而切中了所謂“時代精神”的要害：啟蒙運動以來對思想史的歷史性誤解——我們由此反過來推想，對柏拉圖思想“真相”的重新思考，也許就是“迷途指津”。但柏拉圖究竟是誰呢？《阿爾法拉比與柏拉圖》的主人公，希臘古典的中古阿拉伯傳人，哲學(xué)家阿爾法拉比就像一道穿過千年迷霧的光，從他對柏拉圖《禮法》的闡釋中，我們把握到柏拉圖思想的真諦：對靈魂的德性教化。正如阿爾法拉比的《箴言選》，以“靈魂”一詞開頭，而以“德性”結(jié)尾。

作者簡介

　　程志敏，中山大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為西南政法大學(xué)古典學(xué)研究中心主任，政治與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)教授，碩士生導(dǎo)師。研究方向是政治哲學(xué)、古典學(xué)、希臘學(xué)。

圖書目錄

導(dǎo)論：“本”、“真”之間的求索
一、“本”與“真”
二、何以為真
三、“真”的本質(zhì)
四、尋訪與回憶
第一章柏拉圖經(jīng)學(xué)史的中古阿拉伯階段
一、中古阿拉伯哲學(xué)與古希臘的思想關(guān)系
二、阿拉伯哲學(xué)中的柏拉圖
三、阿爾法拉比的師承
四、阿爾法拉比與柏拉圖
五、《柏拉圖概要》的文本問題
第二章修辭與政治
一、經(jīng)典解釋的基本原則
二、真理與修辭
三、修辭的必要性
四、哲學(xué)與修辭
五、作為政治哲學(xué)的修辭
第三章古典政治哲學(xué)的“理想”
一、古典政治哲學(xué)的基礎(chǔ)
二、古典政治哲學(xué)的目標
三、“烏托邦”辯謬
第四章兩圣關(guān)系中的柏拉圖
一、兩圣相契論
二、相契的實質(zhì)
三、思想史考察
四、現(xiàn)代柏亞觀
結(jié)語：回憶中的綻出
附錄柏拉圖《禮法》概要（阿爾法拉比）
參考文獻
后記