王鳳儀年譜與語(yǔ)錄（套裝上下冊(cè)）

　　王鳳儀先生（1864—1937）生于清末，幼家貧，不曾讀書(shū)，為人傭工，因篤盡倫常，義赴友難，下學(xué)而上達(dá)，乃見(jiàn)性明道。三界、五行、四大界，是其學(xué)說(shuō)的主體，指明了人生的正路與人生的歸宿；倫理家道，死心化性，是其學(xué)說(shuō)的重點(diǎn)，闡明了盡人合天、了凡入圣的至德要道。其學(xué)說(shuō)深入淺出，聞?wù)邿o(wú)不悅服，乃有譽(yù)為“儒家之慧能”。王鳳儀先生長(zhǎng)期生活在社會(huì)底層，對(duì)民間疾苦有著深刻的體悟和深沉的同情。他認(rèn)為，家庭是社會(huì)最基層的組織單位，欲社會(huì)好，必須有良好的國(guó)民；欲有良好的國(guó)民，須有良好的家庭教育；家庭教育乃是人生全部教育中最初的也是最根本的教育。而家庭問(wèn)題，古今相同。在當(dāng)今時(shí)代，道德滑坡，人心惶惑，出版本書(shū)，對(duì)于從根本上解決家庭問(wèn)題，尤其具有重要意義。因王鳳儀先生生活于清末和民國(guó)年間，不可避免地會(huì)有其時(shí)代局限，本書(shū)仍其舊貌，相信讀者諸君會(huì)做出自己的明智揀擇和科學(xué)判斷。《王鳳儀年譜與語(yǔ)錄（套裝上下冊(cè)）》是他的弟子朱允恭所編。直到1967年，才完成整部著作，是公認(rèn)的王鳳儀先生一生言行最完整的可靠版本。1992年，朱允恭的朋友張愷升在美國(guó)舊金山將朱允恭的原稿影印本用正體字排版，1994年由臺(tái)北的若水善書(shū)流通處在臺(tái)北印刷發(fā)行。

　　王鳳儀先生（1864-1937年）生于清末，幼家貧，不曾讀書(shū)，為人傭工，因。篤盡倫常，義赴友難，下學(xué)而上達(dá)，乃見(jiàn)性明道。三界、五行、四大界，是其學(xué)說(shuō)的主體，指明了人生的正路與人生的歸宿；倫理家道，死心化性，是其學(xué)說(shuō)的重點(diǎn)，闡明了盡人合天、了凡入圣的至德要道。其學(xué)說(shuō)深入淺出，聞?wù)邿o(wú)不悅服，被譽(yù)為“儒家之慧能”。 王鳳儀先生長(zhǎng)期生活在社會(huì)底層，對(duì)人間疾苦有著深刻的體悟和深沉的同情。他認(rèn)為，家庭是社會(huì)最基層的組織單位，欲社會(huì)好，必須有良好的國(guó)民，欲有良好的國(guó)民，須有良好的家庭教右，家庭教育乃是人生全部教育中最初的也是最根本的教育。而家庭問(wèn)題，古今相同，在當(dāng)今時(shí)代，道德滑坡，人心惶惑，出版本書(shū)，對(duì)于從根本上解決家庭問(wèn)題，尤其具有重要意義。 本書(shū)內(nèi)容經(jīng)由朱允恭先生記錄與整理，是公認(rèn)的王鳳儀先生一生言行最完整的可靠版本。