耶拿體系1804-1805：邏輯學(xué)和形而上學(xué)

　　《耶拿體系1804-1805：邏輯學(xué)和形而上學(xué)》作為黑格爾哲學(xué)體系形成史中的第一個(gè)哲學(xué)體系，是研究黑格爾哲學(xué)思想發(fā)展的極其重要的著作。這是黑格爾在1803年撰寫的三部“體系草稿”之一，即《邏輯，形而上學(xué)，自然哲學(xué)》，是最具代表性的。盡管本書遺留下來的是一份殘缺不全的手稿，卻具有兩方面的意義：1.《耶拿邏輯》提出的“邏輯學(xué)”雛形對(duì)于未來黑格爾邏輯學(xué)體系的建立有重大意義，成為6年后分三卷出版的宏篇巨制《邏輯科學(xué)》（大邏輯）的理念和雛形。2.《耶拿邏輯》提出的“絕對(duì)精神”概念對(duì)于未來黑格爾哲學(xué)體系的性質(zhì)和建構(gòu)有重大意義；即在本書的“形而上學(xué)”部分首次明確地提出和完滿地論述了黑格爾未來由邏輯學(xué)、自然哲學(xué)和精神哲學(xué)組成的哲學(xué)體系的基本概念——“絕對(duì)精神”。這兩方面標(biāo)志著黑格爾在擺脫謝林、走自己獨(dú)立的哲學(xué)道路上已經(jīng)邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。對(duì)于黑格爾哲學(xué)的研究者來說，這是一部不能、也不應(yīng)繞過的重要著作。是了解黑格爾成熟時(shí)期的著作及其與康德、費(fèi)希特、謝林的主要著作的關(guān)系的關(guān)鍵性著作。

暫缺《耶拿體系1804-1805：邏輯學(xué)和形而上學(xué)》作者簡(jiǎn)介