馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論研究：基于經(jīng)濟發(fā)展倫理的視角

　　馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論，根據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理分析了不同時期資本主義經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r和世界經(jīng)濟的格局，揭示了西方發(fā)達的資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律以及對第三世界發(fā)展中國家的國際剝削關(guān)系，在社會主義國家建立之后，又不斷地探索非資本主義的經(jīng)濟發(fā)展道路等，對馬克思主義經(jīng)濟理論的發(fā)展作出了重要貢獻。系統(tǒng)研究馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論，對于堅持和發(fā)展馬克思主義經(jīng)濟理論和發(fā)展理論，對于認識當(dāng)代世界經(jīng)濟關(guān)系、對于指導(dǎo)我國新時期社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)和經(jīng)濟社會穩(wěn)定健康又好又快地發(fā)展，完善有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展模式，無論是在理論上還是在實踐上，均有著極為重要的意義。第一，這項研究理順了馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論作為一個整體的前后相繼的邏輯聯(lián)系，通過追溯其馬克思主義的理論淵源與發(fā)展，從理論上論證了馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的系統(tǒng)性和整體性。這項研究旨在從馬克思主義發(fā)展史的歷時性結(jié)構(gòu)中探討馬克思主義中國化的發(fā)生，又在中國馬克思主義與蘇俄馬克思主義、西方馬克思主義等馬克思主義形態(tài)的共時性結(jié)構(gòu)中考察馬克思主義中國化的民族生成，而不是單純研究馬克思主義的經(jīng)濟發(fā)展思想史，這在國內(nèi)外尚屬無人研究的課題。第二.這項研究拓寬了馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論研究的視野，采用經(jīng)濟發(fā)展倫理這一新的視角來研究馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論，梳理了馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論發(fā)展過程中的經(jīng)濟倫理思想上的發(fā)展軌跡，總結(jié)了馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展倫理的核心價值。在國內(nèi)外，有人研究馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展思想，也有人研究馬克思主義倫理思想，但研究馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展倫理思想尚屬首次。第三，這一項研究在繼承和發(fā)揚馬克思主義者在經(jīng)濟發(fā)展思想領(lǐng)域的重大貢獻的同時，客觀地反映出在馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論發(fā)展過程中出現(xiàn)的不足，總結(jié)我國當(dāng)前建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟過程中表現(xiàn)出來的不足，并以馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展思想的基本理論為依據(jù)，提供經(jīng)濟發(fā)展的基本的政策借鑒和建議。第四，我國當(dāng)前正在實施馬克思主義基礎(chǔ)理論研究和建設(shè)工程，實施這一工程，是進一步落實馬克思主義作為我們黨和國家指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)的必然要求，是進一步推進我國改革開放，建設(shè)有中國特色社會主義的迫切需要，也是保護、發(fā)掘、光大馬克思主義這一偉大世界歷史遺產(chǎn)的必要措施。馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論的研究課題，正好是發(fā)掘、整理和光大馬克思主義者在經(jīng)濟發(fā)展思想方面的寶貴的世界歷史遺產(chǎn)，正好是符合實施經(jīng)典作家關(guān)于馬克思主義基本原理及其在當(dāng)代發(fā)展的重大理論研究工程的要求，也是這一重大工程不可或缺的重要組成部分之一。《馬克思主義經(jīng)濟發(fā)展理論研究：基于經(jīng)濟發(fā)展倫理的視角》分為七章。其中第一章為導(dǎo)論部分，主要闡明本選題的意義，歸納國內(nèi)外目前對該主題的研究現(xiàn)狀，解釋本選題中的關(guān)鍵概念，并對全文內(nèi)容結(jié)構(gòu)進行說明。

　　沈昊駒，華中科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，經(jīng)濟學(xué)博士，主要研究方向為經(jīng)濟倫理學(xué)。主持教育部人文社科項目“經(jīng)濟倫理研究的實驗方法探索”等課題多項，在《哲學(xué)研究》、《經(jīng)濟學(xué)動態(tài)》、《倫理學(xué)研究》和《經(jīng)濟評論》等權(quán)威和核心學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文二十余篇。