改造生命的原理八識規(guī)矩頌通詮

導論 八識規(guī)矩頌 第一章  緒說     一《八識規(guī)矩頌》的創(chuàng)立     二《八識規(guī)矩頌》的作者     三《八識規(guī)矩頌》的注疏 第二章  《八識規(guī)矩頌》的結構及主要內容   第一節(jié)  略說八識     一  唯識佛法與現(xiàn)代生理學主張的差異     二  八識是什么     三  八識與生命沉浮   第二節(jié)  《八識規(guī)矩頌》的結構     一  結構     二  詮解次第   第三節(jié)  《八識規(guī)矩頌》的主要內容     一  性類——心識的倫理價值趨向     二  緣境——心識認識對象的真實性     三  識量——心識認識結果的真實性       （一）現(xiàn)量       （二）比量       （三）非量     四  界地——心識的活動范圍     五  業(yè)用——心識的作用       （一）分別       （二）造業(yè)       （三）受報     六  心所——心識的輔助伙伴       （一）遍行心所五種       （二）別境心所五種       （三）善心所十一種       （四）根本煩惱六種       （五）隨煩惱二十種       （六）不定心所四種     七  依緣——心識活動的條件       （一）因緣       （二）等無間緣       （三）所緣緣       （四）增上緣     八  轉依——心識的凈化 第三章  八識與染污生命——順轉雜染分   第一節(jié)  染污的第六意識     一  第六意識的性類、識量、緣境     二  第六意識的界地——活動范圍     三  第六意識的相應心所——輔助伙伴     四  第六意識活動的特點     五  第六意識的業(yè)用（功能）       （一）前臺造業(yè)的操手       （二）業(yè)力的分工   第二節(jié)  染污的前五識     一  前五識的緣境、識量及性類       （一）前五識的緣境       （二）前五識的識量       （三）前五識的性類，     二  前五識的活動范圍     三  前五識的輔助伙伴（助伴）     四  前五識活動的條件（依緣）     五  前五識的作用     六  識與根的關系   第三節(jié)  染污的第八識     一  阿賴耶識的性類和輔助伙伴     二  阿賴耶識的活動范圍     三  關于阿賴耶識的存在（助伴）       （一）五教證       （二）十理證     四  關于阿賴耶識的自相     五  第八阿賴耶識與前七識的關系     六  第八阿賴耶識的業(yè)用       （一）受熏       （二）持種       （三）內現(xiàn)根身并執(zhí)持不壞       （四）外現(xiàn)器界       （五）生命相續(xù)不斷的使者（果報體）   第四節(jié)  染污的第七識     一  第七末那識的緣境及性類     二  第七末那識的識量     三  第七末那識的輔助伙伴     四  第七末那識的行相     五  第七末那識的業(yè)用（作用）       （一）令有情沉迷       （二）為染凈之依   第五節(jié)  八識與生命的染污     一  生命染污的前奏——前五識     二  生命染污的制造者——第六意識     三  生命的染污源——第七末那識     四  生命染污的執(zhí)行者——第八阿賴耶識 第四章  凈化八識與佛身莊嚴——逆轉清凈分   第一節(jié)  八識與凈化     一凈化的歷程     二凈化與四智     三凈化與三身     四四智與相應心品   第二節(jié)  第六意識的凈化     一  第六意識凈化的轉折點     二  第六意識持續(xù)凈化中的干擾     三  第六意識的圓滿凈化     四  妙觀察智的妙用       （一）善觀諸法自相共相       （二）善說法度眾   第三節(jié)  第七末那識的凈化     一  第七末那識凈化的轉折點     二  第七末那識持續(xù)凈化的干擾     三  平等性智的妙用   第四節(jié)  第八阿賴耶識的凈化     一  第八識的名位       （一）我愛執(zhí)藏位       （二）業(yè)果生死相續(xù)位       （三）無上轉依最極清凈位     二  第八阿賴耶識凈化的轉折點     三  第八阿賴耶識凈化的持續(xù)     四  第八阿賴耶識凈化的圓滿     五  大圓鏡智的妙用   第五節(jié)  前五識的凈化     一  成所作智的特點       （一）“空”       （二）“變相”與“帶相”       （三）智慧的類別——加行智、根本智、后得智       （四）成所作智的特點     二  成所作智緣境的真實性     三  成所作智的轉起階段     四  成所作智的妙用   第六節(jié)  凈化與莊嚴 結語  掌握改造生命的原理