人類學(xué)定位

第一章學(xué)科與實(shí)踐：作為地點(diǎn)、方法和場(chǎng)所的人類學(xué)“田野”
一、引言
二、“田野科學(xué)”之譜系
三、原型的含義
四、非正統(tǒng)與霸權(quán)：“田野”和“田野調(diào)查”的選擇性傳統(tǒng)
五、重新解讀“田野”：方法論與地點(diǎn)
第二章伊絲梅爾之后：田野調(diào)查傳統(tǒng)及其未來(lái)
第三章定位過(guò)去
一、有關(guān)人類學(xué)的歷史
二、田野的概貌
三、置換人類學(xué)
第四章新聞與文化：瞬間現(xiàn)象與田野傳統(tǒng)
第五章美國(guó)協(xié)會(huì)的非洲研究
第六章北美社會(huì)人類學(xué)分支學(xué)科的興起與衰落
第七章人類學(xué)和對(duì)科學(xué)的文化研究：從城堡到木偶人
第八章你不能乘地鐵去田野：地球村的“村落”認(rèn)識(shí)論
第九章虛擬人類學(xué)家
第十章廣泛的實(shí)踐：田野、旅行與人類學(xué)訓(xùn)練
參考文獻(xiàn)
撰稿人介紹