哲學(xué)門(mén)（總第二十五輯）

論壇：北京大學(xué)與現(xiàn)代中國(guó)的哲學(xué)探尋
本務(wù)與責(zé)任——蔡元培的責(zé)任倫理思想
劉師培與中國(guó)哲學(xué)史
熊十力《新唯識(shí)論》“知識(shí)論”問(wèn)題初探
梁漱溟的生命進(jìn)化論和精神之道
論金岳霖對(duì)羅素哲學(xué)的批判——以《羅素哲學(xué)》一書(shū)為核心
現(xiàn)代中國(guó)哲學(xué)史中的“境界形而上學(xué)”研究——以馮友蘭為中心
論文
游走于可數(shù)無(wú)窮——新弗雷格主義拯救弗雷格矛盾的三種方案
施萊爾馬赫和奧托的“情感賦義”思想解讀
生存論視角下的神圣預(yù)知與自由意志
主體哲學(xué)的非形而上學(xué)化——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中“勞動(dòng)”與“類(lèi)本質(zhì)”概念之語(yǔ)義關(guān)系的哲學(xué)解讀
唐君毅與印度哲學(xué)
管窺施、孟、梁丘及其后學(xué)之家法差異及政治關(guān)系
溫故與知新——船山論誠(chéng)的時(shí)間性結(jié)構(gòu)及德的多重含義
董仲舒、何休之異同與晚清公羊?qū)W之發(fā)展
評(píng)論
《湯用彤學(xué)術(shù)精選集》述評(píng)——以印度哲學(xué)與佛教類(lèi)論著為中心
書(shū)評(píng)
高宣揚(yáng)：《德國(guó)哲學(xué)概觀》
石敏敏、章雪富：《古典基督教思想的“自我”觀念》
方旭東主編：《道德哲學(xué)與儒家傳統(tǒng)》
干春松：《制度儒學(xué)》
章啟群：《今天是什么——用哲學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)》
書(shū)訊
湯一介、李中華主編：《中國(guó)儒學(xué)史》
[宋]程頤：《周易程氏傳》
[魏]王弼：《周易注》
[美]弗雷德里克·詹姆遜：《黑格爾的變奏——論（精神現(xiàn)象學(xué)）》
[美]克萊因：《柏拉圖（美諾）疏證》
[美]伯格：《尼各馬可倫理學(xué)義疏——亞里士多德與蘇格拉底的對(duì)話》
[美]凱利·克拉克、吳天岳、徐向東主編：《托馬斯·阿奎那讀本》
[美]湯姆·羅克莫爾：《康德與觀念論》