政治家的思考術(shù)

歷史經(jīng)驗等于智慧的寶庫！
當歷史已成為國家傳統(tǒng)
歷史的經(jīng)驗真的好用嗎？
歷史依然是“歷史”的
歷史的怪脾氣
歷史究竟是智慧還是包袱
歷史的“地雷區(qū)”
歷史不忍細讀！
戲曲里被一演再演的大悲劇
歷史的細節(jié)？
也說孟姜女的故事
不必大驚小怪
秀才遇到兵！
別跟我講道理
魯君必須當司機
亡國與亡天下會壞的和不會壞的
一種信念、一和豁達
“我 怎么敢不來呢？”
有關(guān)“民心向背”這件事！
讀史不能“太老實”
不經(jīng)意的大發(fā)現(xiàn)
談?wù)?“民心向背”的問題
統(tǒng)治技術(shù)的成壞
重現(xiàn)實 利益的民間性格
行仁義不等于王天下！
不得“不善良”
無關(guān)乎道德
假裝沒看見
孟子的真心話
開國君主的“心事”！
春秋無義戰(zhàn)
這個賞賜有“前瞻性”
不是韓信等人該死
中國歷史穩(wěn)定的根源
歷史顯然不是理想國！
他們都是現(xiàn)實的失敗者
要錢還是要命
歷史大 個案
那只是理想國
第三種答案！
孟子的難題
艱難的抉擇
無奈第三種答案
英雄但有末路時！
史書的“下一頁”
歷史不是單行道
操之在我 的解放
小傳統(tǒng)與大文化！
令人懊惱的不內(nèi)不外
小傳統(tǒng)的魅力
世界史并非一個幸福的場所
誰人更掃黃金臺！
非零合的共生關(guān)系
囚犯的困境
世界上最神奇的謀職術(shù)！
僥幸活下來的孔子
孔子的“終身之憂”
以時間換空間
歷史成了“人間的宗教”
遙遠的正義
哲學(xué)家與家場生態(tài)！
釣魚心得
理想國的哲學(xué)家
終南捷徑
新的河 川生態(tài)
君無戲言“的邏輯！
如果唐叔虞是個王八蛋
孔子也曾言而無信
記得有社會成本
真正言出必行的人
“諫官”的現(xiàn)實價值！
“向著君王說話”的專業(yè)人士
歷史成為“隱形諫官”
無官不可諫
半呆子的“社稷之臣”！
三諫而去
歷史的斷裂與連續(xù)
合法性根源
“明哲保身”未必錯！
明哲保身
可以做而不可以說
白白浪費生命
職業(yè)安全須知
不要命的“賢人”！
此身不遠慮
時間就是力量
當皇帝也得委曲求全！
考核君王的標準
民主櫥窗
以訐為直，以直取媚
宗教化了
王者貴天！
王者受命于天
模糊又曖昧的存在
沒有神的君王專制
成功常常是個陷阱！
都是管仲的錯
長壽的皇帝不是好皇帝
齊桓公是變色龍
性格決定命運！
春秋霸主的喜樂
人世間并沒有這么甜密
道德與政治的分合
管仲有什么了不起！
孔子和孟子干起來了
管仲的震蕩行情
理性的孔子和浪漫的孟子
從現(xiàn)實走向道德
成為“孔子”的那個年輕人！
孔子專跑發(fā)展中國家
當代第一的候選人
三代 之后沒“好人”
不守母喪的年輕人
長期為什么長達三年！
很早就有人受不了了
二比二打成平手
讀史不是下午茶
現(xiàn)實的利害問題往往得勝
理性早啟、文化早熟！
個人的智慧具有超越性
文化發(fā)展的時間表
中國文化“變壞”的根源
孔門多“不肖”！
參差不齊的七十二弟子
圣人門墻
被壓抑的好學(xué)生
子貢做好事被罵
美好的東西總在“路的末端”
儒家的真實樣子！
圣人出現(xiàn)了
官員的必修課
成為一件外衣
廉潔跟薪水有關(guān)！
“有閑”階層的產(chǎn)生
書中自有黃金屋
把人想得庸俗一點
“養(yǎng)廉”的“養(yǎng)”字
“餓死事小，失節(jié)事大”
讀史不需當裁判！
非是非非
太公其實也抓狂
強秦何以短命？
帝王的“人性”
照樣造反的自己人
歷史背后的歷史！
國家“太平”的最首要條件
數(shù)字里的大學(xué)問
猜誰在說謊
古人為什么要說謊？
另一種謊話
欣賞境界，正視現(xiàn)實！
不存在的馬爾薩斯
秦朝犯了什么錯嗎？
農(nóng)民 “不愿”擁有土地
孟子的鄉(xiāng)愁
還原合理的歷史圖像
“眾惡所歸”的秦皇帝！
中國人不善于用數(shù)字管理嗎？
一枚螺絲釘關(guān)系國家存亡
其實古已有三
“該死的”末代法制？
漢代是沿襲秦法的
歷史的是非得失
帝王的私房錢！
有私房錢的皇帝
帝王的“品質(zhì)”
私錢公用的發(fā)展
從實物到金錢
思考的藝術(shù)！
自由，從來就不是廉價的
有辦法拿到就全是你的
重新進化一次