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內(nèi)容簡介

　　奧古斯丁是基督教歷史上最后一位教父，也是中世紀第一個基督教神學(xué)家。他一生經(jīng)歷豐富，著作甚豐，《創(chuàng)世記字義解釋》是他歷經(jīng)15年才完成的心血力作，是他的晚年成熟之作，也是一部不可多得的神學(xué)注釋學(xué)的佳作?！秳?chuàng)造與恩典（奧古斯丁創(chuàng)世記字義解釋中的神學(xué)人類學(xué)）》從基督教教義學(xué)的角度，對奧古斯丁關(guān)于“創(chuàng)造”與“恩典”的具體定義和慨念進行了闡釋和解讀?！秳?chuàng)造與恩典（奧古斯丁創(chuàng)世記字義解釋中的神學(xué)人類學(xué)）》由陳馴著。

作者簡介

　　陳馴，生于1970年。赫爾辛基大學(xué)神學(xué)碩士、哲學(xué)博士。從事基督教神學(xué)研究和神學(xué)教育教學(xué)工作多年。著有英文著作：Theological Exegesis in the Canonical Context（New York：Peter Lang Publishing Inc.，2010）及中文優(yōu)秀論文十余篇。

圖書目錄

前言
導(dǎo)讀
第一章字義解釋的原則
第一節(jié) 《創(chuàng)字解》的創(chuàng)作歷程
第二節(jié) 字義解釋的含義
第二章創(chuàng)造者與創(chuàng)造
第一節(jié) 創(chuàng)造者上帝
第二節(jié) “三一”的創(chuàng)造者
第三節(jié) 創(chuàng)造的秩序
第三章神圣的護佑
第一節(jié) “我父做事直到如今”
第二節(jié) 神圣的護佑統(tǒng)治萬有
第三節(jié) 惡的問題
第四節(jié) “上帝看著一切所造的都甚好”
第四章恩典的賜予者
第一節(jié) 恩典：一個廣義的概念
第二節(jié) 上帝通過恩典對人工作
第三節(jié) 原罪的問題
第四節(jié) 上帝的恩典和人的自由
結(jié)論
參考書目