靜思格言

　　格言是人類智慧的火花，是前人寶貴人生經(jīng)驗的結(jié)晶，它富于哲理，耐人尋味，發(fā)人深醒，予君啟迪，歷來為人們所重視。近代以來，中國人不僅編輯出版了大量中國的格言書籍，而且編譯出版了大量外國的格言書籍。大致說來，這些格言書籍，主要分為三類：一是德言、二是清言、三是世言。德言，指編者是站在進德敬業(yè)的立場上，規(guī)勸世人，指點人生的正確方向，勸人積極向上向善。清言，指編者站在較超越的位置上，提醒人要看透人生，要能跳出世俗名利以獲得人生之美，凡事要遵循客觀規(guī)律，不可憑主觀意志而為。世言，指編者站在歷史教訓的基礎上，教人如何應付世俗生活，揭示世俗人際關系的真相，教人行走社會的防身本領。當然，這種分類只是一個概略的說法，事實上，許多格言類書籍都是綜合性的，很難歸類。肖蘭萍、孫彥川策劃并編寫的《靜思格言》一書，所錄格言不僅包括古今中外，而且包括德言、清言、世言。我要說的是，從“靜思”角度，輯錄格言，殊為難得。諸葛亮在《戒子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德；非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。怠慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復何及！”靜以修身，靜以致遠，靜以成學，靜以治性，由此可見，靜下來，對于人生的意義多么大！時下，面對人們的險躁傾向，編輯這樣一本《靜思格言》，以求矯世勵俗，很有必要。

暫缺《靜思格言》作者簡介