桂海越裔文化鉤沉

序
第一輯 民族文學(xué)與民間文藝
論韋其麟《鳳凰歌》的民族特色
大山的淚與笑——讀農(nóng)冠品的大山詩(shī)
談壯族排歌“排”的藝術(shù)
試論壯族民間文學(xué)中的婦女形象
山水傳說(shuō)美學(xué)初探——從桂林山水傳說(shuō)談起
壯族師公戲傳統(tǒng)劇目人文特色論
壯族師公戲傳統(tǒng)劇目中的土俗神
劉三姐文化的人類(lèi)學(xué)解讀
壯族巫辭傳承形態(tài)及宗教語(yǔ)言特征第二輯 布洛陀文化與壯族民間信仰
壯族民間麼教與布洛陀文化
論壯族麼教主神布洛陀
布洛陀文化的保護(hù)開(kāi)發(fā)與壯族和諧社會(huì)構(gòu)建
句町古國(guó)宗教信仰文化初論
壯族巫師的信仰世界
鎮(zhèn)安故地壯族巫、麼、道信仰考察
廣西大新下雷壯族道公加冠諸儀式考察第三輯 桂海越裔文化及其他
尋找繽紛的繡球——當(dāng)代壯族婚姻文化變異報(bào)告
桂海越裔族群文化集萃
壯族“巖洞情結(jié)”的人類(lèi)學(xué)分析
象州壯族一代儒宗鄭獻(xiàn)甫
愛(ài)的信仰伴隨他辛勤耕耘收獲一生——寫(xiě)在壯學(xué)先驅(qū)徐松石誕辰105周年之際
南寧武鳴起鳳山人文旅游資源開(kāi)發(fā)探討
廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)問(wèn)題與對(duì)策
少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文的障礙及消除對(duì)策第四輯 民族古籍理論與實(shí)踐
新時(shí)期壯族古籍整理回顧
壯族古籍整理中古壯語(yǔ)詞匯的譯注問(wèn)題
云南富寧壯族“坡芽歌書(shū)”圖畫(huà)文字初步探討
彩云之南采霞?xì)w——廣西民族古籍辦赴云南考察隨記
壯族遠(yuǎn)古文化的百科全書(shū)——寫(xiě)在《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》出版之際
壯族古籍譯注三章：哭婭王·乜六甲·贖魂歌第五輯 評(píng)價(jià)文章輯錄
論黃桂秋的民族文化研究
黃桂秋《水族故事研究》淺評(píng)
《壯族麼文化研究》序
麼文化開(kāi)墾第一犁
《壯族社會(huì)民間信仰研究》序
田野調(diào)查中提煉理論理論指導(dǎo)下田野調(diào)查——讀黃桂秋《壯族社會(huì)民間信仰研究》
后記