藝術(shù)史研究（13）

是葬品主導(dǎo)還是棺槨主導(dǎo)的設(shè)計(jì)——從馬王堆漠墓看戰(zhàn)圃以來中國(guó)木構(gòu)設(shè)計(jì)觀念的一個(gè)轉(zhuǎn)變
試論肢體語言在中古佛教藝術(shù)中的表現(xiàn)——以“五體投地”、“接足”、“頂戴”等為中心
從《道藏》的“圖”談宋代道教儀式的空間性與物質(zhì)性
“大禾方鼎”尋鑰——兼論殷商巫覡的身份
黃道十二宮在中古東亞的流傳
再釋宋代湖州銅鏡：一個(gè)物質(zhì)文化研究視角
萬歷時(shí)期墨錠裝飾風(fēng)格及功能的轉(zhuǎn)變
莫高窟76窟（八塔變）及相關(guān)的幾個(gè)問題——11至13世紀(jì)中國(guó)多民族美術(shù)關(guān)系史研究　
四川安岳西禪寺石窟儈伽三十二化變相及相關(guān)問題
論宋代善財(cái)童子五十三參圖像
關(guān)于北美收藏的山西寺院壁畫的研究與問題
鞏義涉村宋代壁畫墓“五郡兄弟”孝子圖略論
永樂宮三清殿壁畫題材補(bǔ)論
讀宿白先生《張彥遠(yuǎn)和（歷代名畫記）》札記
《明實(shí)錄》所見明代宮廷畫家匯考
論道安素齋：倪瓚之《苔痕樹影圖》
嘉興項(xiàng)元汴生平若干問題再考
書評(píng)
張?zhí)旃稄執(zhí)旃忍茣鴮W(xué)考辨文集》　
巫鴻著《黃泉下的美術(shù)：宏觀中國(guó)古代墓葬》