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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《實(shí)用主義的基礎(chǔ)：杜威經(jīng)驗(yàn)自然主義研究》由劉華初所著，《實(shí)用主義的基礎(chǔ)：杜威經(jīng)驗(yàn)自然主義研究》澄清了學(xué)術(shù)界對(duì)杜威及實(shí)用主義的一些普遍誤解，以哲學(xué)反思的深刻視角，概述了作為實(shí)用主義哲學(xué)理論基礎(chǔ)的杜威經(jīng)驗(yàn)自然主義及其經(jīng)驗(yàn)、自然、文化等基本概念，詳細(xì)闡述了改造后的經(jīng)驗(yàn)概念之上的兩個(gè)重要發(fā)現(xiàn)、杜威哲學(xué)與美國實(shí)用主義產(chǎn)生的時(shí)代背景，從而完整地構(gòu)造出實(shí)用主義的要義，并聯(lián)系到當(dāng)前哲學(xué)發(fā)展的困境，對(duì)杜威哲學(xué)思想中存在的一些問題進(jìn)行了剖析。

作者簡(jiǎn)介

　　劉華初，一個(gè)從實(shí)踐性領(lǐng)域進(jìn)入到哲學(xué)理論領(lǐng)域的思考。1994年畢業(yè)于清華大學(xué)，獲工學(xué)碩士學(xué)位，不久出國留學(xué)，曾就業(yè)美國大學(xué)和加拿大計(jì)算機(jī)公司多年。工作這余堅(jiān)持對(duì)人生和世界的思索和哲學(xué)閱讀，希望貫通各種自然的、社會(huì)的、情感的、理智的現(xiàn)象，尋找到理解紛亂世界的鑰匙，將人生的意義和價(jià)值建立在一個(gè)可靠的基礎(chǔ)上。雖然這個(gè)基礎(chǔ)變得如海市蜃樓一般遙遠(yuǎn)而模糊，但思索過程之中的快樂卻成為一份抵擋不住的誘惑。2007-2010年于復(fù)旦大學(xué)攻讀哲學(xué)博士學(xué)位，發(fā)表過十余篇文章，主譯《杜威全集》中期第十二卷，現(xiàn)任教于海南師范大學(xué)

圖書目錄

緒論
第一章杜威哲學(xué)的時(shí)代背景
第一節(jié) 杜威所處時(shí)代的社會(huì)背景
第二節(jié) 杜威哲學(xué)的理論淵源
第三節(jié) 現(xiàn)代哲學(xué)中的實(shí)踐轉(zhuǎn)向
第二章杜威的經(jīng)驗(yàn)理論和兩個(gè)發(fā)現(xiàn)
第一節(jié) 杜威對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”的改造
第二節(jié) 原初經(jīng)驗(yàn)的發(fā)現(xiàn)
第三節(jié) 選擇行為的發(fā)現(xiàn)
第三章杜威經(jīng)驗(yàn)自然主義及其要義
第一節(jié) 杜威的形而上學(xué)觀念
第二節(jié) 自然與自然主義
第三節(jié) 杜威經(jīng)驗(yàn)論的自然主義要義
第四章作為方法的自然主義經(jīng)驗(yàn)論
第一節(jié) 方法至上：杜威的經(jīng)驗(yàn)方法
第二節(jié) 層析方法：經(jīng)驗(yàn)方法的結(jié)構(gòu)
結(jié)語對(duì)杜威經(jīng)驗(yàn)自然主義哲學(xué)的反思
一、杜威哲學(xué)的概念與規(guī)范化問題
二、杜威辯證法的缺失
三、杜威關(guān)于層次和領(lǐng)域的混淆
四、杜威關(guān)于哲學(xué)一科學(xué)關(guān)系的觀念
五、哲學(xué)形態(tài)與評(píng)價(jià)模式
附錄注釋說明與統(tǒng)計(jì)圖表
后記