中國藏傳佛教

　　《中國少數(shù)民族宗教文化叢書：中國藏傳佛教》特點(diǎn)：第一，不著眼于單一民族.而是從總體上對(duì)我國55個(gè)少數(shù)民族的宗教進(jìn)行探討。我們將信奉伊斯蘭教的民族分為一個(gè)板塊；信奉藏傳佛教的藏族、蒙古族等分為一個(gè)板塊；信仰原始宗教薩滿教的民族分為一個(gè)板塊；眾多南方少數(shù)民族的宗教信仰分為一個(gè)板塊。力圖從宏觀上研究少數(shù)民族宗教信仰，從中找出一些規(guī)律和特點(diǎn)。第二，以無神論作為我們的指導(dǎo)思想，力圖客觀、公正地對(duì)待宗教文化遺產(chǎn)。對(duì)宗教的描述和研究，我們采取客觀的態(tài)度，即客觀反映.客觀評(píng)價(jià)，并在適當(dāng)?shù)牡胤阶饕恍┣罢疤剿?，既指出宗教觀念的非科學(xué)性，人為宗教的階級(jí)局限性，又肯定宗教在倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等方面為人類留下了豐富遺產(chǎn)，不隨意對(duì)宗教進(jìn)行褒貶。也就是說，要采取辯證唯物主義和歷史唯物主義的態(tài)度。第三，每部書一般分兩大部分。第一部分.是宗教產(chǎn)生的歷史背景、演化過程、流布情況、教義教規(guī)、人為宗教的政治背景等，目的在于探索宗教產(chǎn)生和演變的一些規(guī)律。第二部分，主要是從文化角度去探討宗教，涉及到倫理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、建筑等多方面，也適當(dāng)涉及民族學(xué)、語言學(xué)、民俗學(xué)、文藝學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科，進(jìn)而闡發(fā)宗教文化的特征及其價(jià)值。第四，研究宗教的最終目的在于鞏固祖國的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。因此，在研究過程中凡涉及到一種宗教對(duì)另一種宗教的微詞.或?qū)δ承┟褡尻P(guān)系的不正確理解，都嚴(yán)格加以區(qū)別取舍。在探索中不傷害宗教感情和民族感情。

暫缺《中國藏傳佛教》作者簡(jiǎn)介