海日樓札叢：海日樓題跋（共3冊）

　　本書將現(xiàn)代學術(shù)理念以及文獻學和歷史學的方法援用于佛學研究，被視為現(xiàn)代佛學研究的開端。本書充分的再現(xiàn)了沈曾植先生的學問的全貌以及傳統(tǒng)學術(shù)歷久彌新的美麗，又可以供對中國文化史感興趣的非專業(yè)人士賞讀。本套書分為《海日樓札叢》、《海日樓題跋》兩大部分，其中《海日樓札叢》共分為八卷，大致可以分為五個部分，主要內(nèi)容是作者的讀書筆記，重點放在史、地和音訓之學?！对齾病返牡谝徊糠质墙?jīng)學，主要講述了鼎革、納甲主月、夏道遵命、格人、六行、調(diào)人、邊見等。第二部分講的是歷史和輿地，主要講述了太史公、余吾水、軍自當、大秦國、訛言、烏丸、六朝論治近古、回紇、新李、五衛(wèi)等。第三部分是哲學、宗教和醫(yī)學書中關(guān)于儒學的闡釋內(nèi)容雖然不多，但是都非常有見地。在佛學方面作者開始考證密宗萌芽在龍樹之前等，都是前人在佛學研究領(lǐng)域中沒有觸及的問題，關(guān)于禪宗的部分，更是有著非常多的創(chuàng)見。《札叢》的最后一部分是書法。《海日樓題跋》共分三卷：第一部分是書籍板本，在這一部分中，作者具有自己的見解，訂正前人的誤說，探索某些本子的本來面目。第二部分是碑帖，在這一部分中，融會各篇，可以系統(tǒng)地成為沈氏研究碑帖的一家之筆。第三部分是書畫真跡，在這一部分中頗見作者對古典藝術(shù)的欣賞。本書充分的再現(xiàn)了沈曾植先生的學問的全貌以及傳統(tǒng)學術(shù)歷久彌新的美麗，是廣大文化史感愛好者的理想選擇。

　　沈曾植（1850：1922），浙江嘉興人。字子培，號巽齋，別號乙盫，晚號寐叟。著有《蒙古源流箋證》、《元秘史箋注》、《漢律輯補》、《海日樓詩集》、《海日樓文集》、《海日樓札叢》、《海日樓題跋》、《菌閣瑣談》、《辛丑札叢》等。