馬克思主義與資本主義文化矛盾

引言
上篇 馬克思主義創(chuàng)始人與早期資本主義文化
第一章 中世紀(jì)文化的終結(jié)與資本主義文化的興起
一、中世紀(jì)歐洲的文化特征
二、宗教改革：基督教世界的分裂
三、資本主義文化的早期特征
第二章 馬克思主義創(chuàng)始人的宗教文化觀
一、馬克思、恩格斯的宗教觀軌跡：從信奉、批判到反思
二、對(duì)宗教文化價(jià)值的辯證分析
三、宗教多重文化價(jià)值對(duì)馬克思主義的啟迪
第三章 馬克思主義以前的資本主義文化自覺
一、維柯：尋求“人類的形而上學(xué)”
二、以康德為代表的德國(guó)文化哲學(xué)：自然-社會(huì)-文化
三、小結(jié)：馬克思主義面臨的思想遺產(chǎn)
第四章 資本主義文化語(yǔ)境中的馬克思主義文化意識(shí)
一、馬克思、恩格斯對(duì)文化概念的使用與理解
二、馬克思、恩格斯對(duì)“文化史”觀的警惕
三、馬克思、恩格斯如何在社會(huì)結(jié)構(gòu)中定位文化
第五章 青年馬克思對(duì)資本主義異化文化的批判
一、青年馬克思對(duì)人類解放一人一自然一文化的問題的關(guān)注
二、巴黎手稿對(duì)文化的邏輯起點(diǎn)與文化本質(zhì)問題的解決
三、資本主義條件下人性的異化與對(duì)“全面占有
人的本質(zhì)”的展望
四、巴黎手稿對(duì)唯心主義的“文化史”觀的批判
第六章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論資本的文化哲學(xué)問題
一、馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)資本主義的一般批判
二、“世界歷史”背景下的文化同一化趨勢(shì)
三、資本主義文化邏輯的兩重性
第七章 馬克思精神生產(chǎn)視閾中的早期資本主義文化矛盾
一、馬克思的精神生產(chǎn)概念與文化的關(guān)系
二、資本主義時(shí)期精神生產(chǎn)的精神文化價(jià)值問題
三、馬克思精神生產(chǎn)理論的闕如：精神生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值
下篇 晚期資本主義的文化矛盾與危機(jī)
第八章 晚期資本主義的文化態(tài)勢(shì)與泛馬克思主義的反應(yīng)
一、資本主義文化精神的傳統(tǒng)形象
二、新世界的完成與資本主義文化精神的非虛幻化
三、理性的泡沫化與文化危機(jī)的發(fā)生
四、對(duì)晚期資本主義文化態(tài)勢(shì)的泛馬克思主義反應(yīng)
第九章 消費(fèi)主義文化的挑戰(zhàn)與傳統(tǒng)馬克思主義的突圍
一、后工業(yè)化社會(huì)：“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”
二、詹姆遜的努力之一：《政治無意識(shí)》
三、詹姆遜的努力之二：意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型
四、馬克思方法論突圍的更大視野
第十章 文化工業(yè)與后現(xiàn)代主義的合流
一、《豪門恩怨》：文化工業(yè)的一個(gè)細(xì)胞
二、文化工業(yè)的發(fā)生條件
三、文化工業(yè)與晚期資本主義的關(guān)系
四、另類文化狂潮：后現(xiàn)代主義
五、文化工業(yè)與后現(xiàn)代主義何以合流
第十一章 永遠(yuǎn)的先鋒派與無助的反抗游戲
一、走向極端的反傳統(tǒng)：藝術(shù)先鋒與社會(huì)叛徒
二、語(yǔ)境中的反抗
三、文化游戲與游戲文化：“孩子們的十字軍遠(yuǎn)征”
四、反抗性游戲的文化歸宿
第十二章 文化帝國(guó)主義：新型帝國(guó)的崛起
一、帝國(guó)主義源于西方的擴(kuò)張
二、帝國(guó)主義的文化支撐
三、文化帝國(guó)主義的結(jié)構(gòu)分析
四、現(xiàn)代性的文化帝國(guó)主義內(nèi)涵
五、文化帝國(guó)主義提供的文明模式之局限性
六、文化帝國(guó)主義的歷史盡頭
第十三章 現(xiàn)代性的模式與資本邏輯
一、現(xiàn)代性的模式問題
二、主體性還是資本：對(duì)現(xiàn)代性內(nèi)在邏輯的認(rèn)識(shí)
三、中國(guó)現(xiàn)代性走向與世界現(xiàn)代性走向的歷史重合
第十四章 社會(huì)主義文化生存語(yǔ)境中的資本主義文化消亡問題
一、毛澤東：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的絕對(duì)化形式
二、馬克思：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的自然實(shí)現(xiàn)及文化情趣所反映的滯后性
三、列寧：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的相對(duì)性存在
主要參考文獻(xiàn)
后記