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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《孟軻評(píng)傳》取亞里士多德、康德為域外參照，見(jiàn)出“私學(xué)”（孟論）不同于“國(guó)家乃唯一的教師”（亞論）的中西差異；“告則不得娶”（孟論）與“可以允許道德假象”（康論）、“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)”（孟論）與“痛苦是活力的刺激物……高興導(dǎo)致更快死亡”（康論）的中西異曲同工。以《紅樓夢(mèng)》賈母積淀的孟子“情節(jié)”為尾聲，展示永恒的大儒世界。

作者簡(jiǎn)介

　　王生平，男，1945年生，遼寧瓦房店市人，曾用筆名袁售仁、趙平等。1968年畢業(yè)于大連外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，分配在新華社任記者；1981年畢業(yè)于中國(guó)社科院研究生皖，獲哲學(xué)碩士學(xué)位，曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社任哲學(xué)室副主任，現(xiàn)為教授、編審、《哲學(xué)研究》雜志副主編。出版學(xué)術(shù)著作10部，譯作1部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇，約500萬(wàn)字。

圖書(shū)目錄

引言／001
第一講進(jìn)學(xué)賴(lài)三遷慕賢定一生／001
慈母嚴(yán)師／002
私淑孔門(mén)／005
辯辟許行／007
第二講訴空位而超越立“仁宅”則無(wú)敵／013
“師道”與“王道”的張力／015
“圣”“王”的“周期”“天機(jī)”／018
當(dāng)仁不讓于師／023
第三講樂(lè)天以知命生生而不息／029
人生莫測(cè)／030
命運(yùn)可知／032
“樂(lè)莫大焉”／035
第四講食色非人性善惡有文野／041
見(jiàn)死不救／042
人性論／048
第五講話語(yǔ)／權(quán)力道統(tǒng)／天下／055
“予豈好辯”／056
“何必日利”／060
“言近旨遠(yuǎn)”／062
“術(shù)不可不慎”／065
儻儻之言／067
第六講無(wú)情非君子有朋遠(yuǎn)方來(lái)／071
圣人亦有情／072
情之所鐘正在我輩／074
“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也”／077
第七講夜氣謂之何仁端可當(dāng)也／087
難解的概念／088
從整體上理解／091
第八講戰(zhàn)兵乎戰(zhàn)德求仁或求利／095
“道不同，不相為謀”／0g6
莫“執(zhí)一”／099
戰(zhàn)之“仁義”／104
第九講井田斯遠(yuǎn)景農(nóng)桑乃小康／109
理想創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)／110
著眼小康／113
第十講華夏風(fēng)流浩然氣長(zhǎng)／123
落葉歸根／124
身后澤被／124
后記／133
附錄一：參考書(shū)目／137
附錄二：孟子年譜／139