經(jīng)學今詮五編（中國哲學第26輯）

岳麓書院藏秦簡說略
儒家經(jīng)學的歷史作用
——中華民族的核心價值觀
論清代臺灣詩經(jīng)學的研究：方法及其可能性之探討
從欽定經(jīng)學到自由講學
——唐宋時期經(jīng)學思想的更新
從名士風度到圣賢氣象
——魏晉、宋明的人格理想及其關(guān)聯(lián)：
蘇氏蜀學“情”本論的經(jīng)學思想
張載哲學化的經(jīng)學思想體系
“太極”本體論與占學方法論的統(tǒng)
——朱熹的易學思想
朱熹編撰《儀禮經(jīng)傳通解》的緣由探析
王陽明的經(jīng)學詮釋思想
《大學辨》之辯
——陳確與張履祥《大學》真?zhèn)握撧q之辨析
閻若璩《尚書古文疏證》版本考
洪亮吉《春秋左傳詁》評述
馬瑞辰詩經(jīng)學的立意與方法
龔自珍與清代公羊?qū)W風的轉(zhuǎn)變
“調(diào)和漢宋”的經(jīng)學思想家：陳澧
蘇輿《春秋繁露義證》的禮學觀
為經(jīng)學辯護：葉德輝的經(jīng)學思想及其內(nèi)在困境
皮錫瑞的今文經(jīng)學思想
經(jīng)學視野下的史學論述
——讀柳詒徵《國史要義》