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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳統(tǒng)文學(xué)史認(rèn)為，北朝文學(xué)以“北地三才”和“北朝三書(shū)”為代表。由于現(xiàn)存史料的局限，似乎除了他們之外沒(méi)有多少本土文士。如果擺脫現(xiàn)存文學(xué)作品的束縛，將眼光集中到眾多文士身上，通過(guò)史書(shū)對(duì)文士的描述，來(lái)歸納文士靜態(tài)的籍貫分布，以及動(dòng)態(tài)的地理流動(dòng)，就可以從另外一個(gè)視角，描繪出北朝文學(xué)影像的另一面。文±的籍貫分布與地理流動(dòng)是文學(xué)演變發(fā)展的一條內(nèi)在線索，唯有把握于此，方能洞察文學(xué)發(fā)展演變的方向……

作者簡(jiǎn)介

　　宋燕鵬，1978年生，河北永年人。1999年、2002年于河北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院先后獲得歷史學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位，2010年于河北大學(xué)宋史研究中心獲歷史學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)為首都師范大學(xué)歷史學(xué)院博士后流動(dòng)站在站人員，河北科技大學(xué)文法學(xué)院中文系副教授、碩士生導(dǎo)師，中國(guó)魏晉南北朝史學(xué)會(huì)、中國(guó)唐史學(xué)會(huì)、中國(guó)宋史研究會(huì)會(huì)員，河北省民俗文化協(xié)會(huì)理事。主要從事中國(guó)古代社會(huì)史的研究，側(cè)重于北朝文±、南宋士人以及華北區(qū)域的民間信仰。

圖書(shū)目錄

序
緒論
第一節(jié) 研究目的與意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
上編：北朝文士的籍貫分布研究
第一章十六國(guó)文士的籍貫分布~
第一節(jié) 十六國(guó)文上籍貫考表
第二節(jié) 十六國(guó)文士的籍貫分布
第二章北魏文士的籍貫分布
第一節(jié) 北魏文士籍貫考表
第二節(jié) 北魏文士的籍貫分布
第三章東魏北齊文士的籍貫分布
第一節(jié) 東魏文士的籍貫分布
第二節(jié) 北齊文士的籍貫分布
第四章西魏北周文士的籍貫分布
第一節(jié) 西魏北周文士籍貫考表
第二節(jié) 西魏北周文士的籍貫分布
第五章隋初文士的籍貫分布
第一節(jié) 隋初文士籍貫考表
第二節(jié) 隋初文士的籍貫分布
下編：北朝文士的地理流動(dòng)研究
第六章亂世求存：十六國(guó)文士的地理流動(dòng)
第一節(jié) 十六國(guó)時(shí)期文士集中地的變化
第二節(jié) 十六國(guó)文士流動(dòng)的原因及影響
第七章齊聚京華：北魏統(tǒng)一與文士向都城的集中
第一節(jié) 北魏文士向平城的集中
第二節(jié) 北魏文士向洛陽(yáng)的集中
第八章鄴城內(nèi)外：東魏北齊文士的流動(dòng)與鄴下文壇的形成
第一節(jié) 從洛陽(yáng)到鄴F：東魏北齊文士向鄴城的集
第- - lJ梁木文士的北上鄴城及其命運(yùn)
第九章長(zhǎng)安之春：西魏隋初文士的流動(dòng)與長(zhǎng)安文壇的形成
第一節(jié) 兩魏文士的地理流動(dòng)
附：北周“麟趾學(xué)士”的設(shè)置、學(xué)術(shù)活動(dòng)及意義
第二節(jié) 隋初文土的地理流動(dòng)
歷史學(xué)視野下的北朝文學(xué)影像（代結(jié)語(yǔ)）
征引文獻(xiàn)
后記