清末民初壯族土司社會研究：以廣西大新縣境為例

緒論
一、研究緣起及主要概念的界定
二、文獻綜述
（一）史料整理成果
（二）學(xué)術(shù)研究成果
三、寫作路徑
（一）寫作框架與內(nèi)容
（二）地方史料的收集與整理
四、學(xué)術(shù)取向
（一）“文化人類學(xué)”視野下的文獻開發(fā)
（二）相關(guān)的學(xué)術(shù)理論
第一章 政權(quán)建構(gòu)與權(quán)力運作——世襲權(quán)威顯達中的土司與官族
一、土司掌控族權(quán)、政權(quán)、財權(quán)
（一）廣西大新縣境原土司沿革
（二）土司家族的族權(quán)表現(xiàn)
（三）土司政權(quán)組織的宗法關(guān)系
二、土司的特權(quán)與功業(yè)
（一）土皇帝的世襲特權(quán)
（二）土司的權(quán)能與余威
三、攀附與爭執(zhí)中的身份認同
（一）漢裔情結(jié)與民族成分
（二）轄地邊界的交錯與維持
第二章 國家控制與地方調(diào)適一一土漢并治格局中的流官
一、流官機制和漢堂
（一）土司地區(qū)流官之設(shè)置
（二）漢堂之陋規(guī)
二、彈壓制度和流官承審
（一）上司府憲之管制
（二）異地流官之承審
（三）本地漢堂之協(xié)理
三、流官的際遇與權(quán)衡
（一）流官在土司地區(qū)的政績
（二）權(quán)輕位重的漢員流官
第三章 習(xí)慣法與地方認同——作為民間領(lǐng)袖的土目與鄉(xiāng)紳
一、世俗認同與民事調(diào)解
（一）土司鄉(xiāng)規(guī)與習(xí)慣法
（二）習(xí)俗慣制與民間信仰
二、民間權(quán)威與地方建設(shè)
（一）土目體制與其兩難境遇
（二）鄉(xiāng)紳耆老與地方事務(wù)
第四章 民眾生計與鄉(xiāng)村秩序——土民與漢商的經(jīng)濟生活
一、土民與土地耕種
（一）土司地區(qū)的土地制度
（二）田地典賣與夫役蠲免
（三）農(nóng)民的仆人化
二、漢商與商品經(jīng)濟
（一）自然經(jīng)濟為主，但圩市交易興旺
（二）漢商操縱商業(yè)，成為農(nóng)商一體的富戶
結(jié)語
一、土司社會中的鄉(xiāng)土人家
二、土司社會中的鄉(xiāng)村秩序
三、改土歸流中的社會轉(zhuǎn)型
參考文獻
附錄一 已刊民間文書目錄
附錄二 未刊民間文書目錄
附錄三 圖示
后記