宋朝對(duì)外交往格局

　　《宋朝的對(duì)外交往格局（論宋朝外交文書(shū)形態(tài)）》內(nèi)容介紹：宋朝有幾個(gè)顯著特點(diǎn)：文化高度繁榮，文人政治明顯，國(guó)力尤其是軍力相對(duì)較弱，北方一直并存著強(qiáng)大的遼、金等政權(quán)?；谏鲜鎏攸c(diǎn)的宋朝對(duì)外交往，呈現(xiàn)出特別的形態(tài)。唐宋對(duì)外交往是建立在以華夏文化為軸心的東亞乃至整個(gè)亞洲的大交融之中的特殊形態(tài)的國(guó)家交往——以文化為基礎(chǔ)的王道睦鄰?fù)饨?。唐與宋創(chuàng)造出的輝煌的文化成就，使它們理所當(dāng)然成為這種王道睦鄰?fù)饨坏暮诵?。而唐與宋文化成就相同、睦鄰?fù)饨蛔非笙嗤澈笠驀?guó)力不同形成的外交差異，又提醒人們特別關(guān)注宋朝的對(duì)外交往。研究宋朝的特有睦鄰?fù)饨蛔非蠛蛯?shí)際成就，從中不乏現(xiàn)實(shí)啟示意義。必須強(qiáng)調(diào)的是：中國(guó)古代的外交概念有別于今天，外交主體的“國(guó)家”，相對(duì)于今天來(lái)說(shuō)，既可能仍然是今天意義上的國(guó)家，如高麗、日本、暹羅等，也可能已經(jīng)成為了我國(guó)現(xiàn)在的一個(gè)民族，成為我國(guó)不可分割的一部分，或者已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，與中華民族水乳交融，無(wú)法分割了。在這里，選取外交立論是基于一種狹義的理解，試圖通過(guò)對(duì)歷史上某個(gè)“朝代”的對(duì)外交往的研究，找尋歷史規(guī)律，發(fā)掘歷史本質(zhì)，為今天的對(duì)外交往提供幫助。外交文書(shū)是外交工作的載體。作為官文書(shū)的種類，外交文書(shū)與一般的官文書(shū)相比，既有相同的要求，又有特殊的個(gè)性。如格式要求嚴(yán)格，規(guī)范化要求程度高等，這些都是文書(shū)本身的共同點(diǎn)。但外交文書(shū)涉及到兩個(gè)及兩個(gè)以上的“國(guó)家”的交往，不同“國(guó)家”的價(jià)值取向、文化背景、社會(huì)結(jié)構(gòu)、政體特點(diǎn)、外交政策、外交關(guān)系等，對(duì)外交文書(shū)又提出了自身的特殊要求，外交文書(shū)的形成也較一般文書(shū)更為復(fù)雜，其發(fā)揮作用的方式方法也有別于一般文書(shū)。因此，研究外交文書(shū)，就是重點(diǎn)挖掘這類文書(shū)的特殊性。宋朝是我國(guó)歷史上一個(gè)特殊的時(shí)期。宋朝崇文抑武的國(guó)策，造就了“盛唐隆宋”的文化繁榮局面，但也導(dǎo)致宋朝的機(jī)構(gòu)臃腫、冗員激增、武備廢弛、國(guó)力空虛等。而以農(nóng)耕為主的宋朝與以畜牧為主的遼、金、夏等朝的矛盾沖突，以及宋朝從未統(tǒng)一過(guò)北方的社會(huì)現(xiàn)狀，加之宋朝試圖延續(xù)所謂華夏“傳統(tǒng)禮治外交”的努力，使得宋朝外交陷人了尷尬、混亂甚至非理性的局面。宋朝的外交政策和外交行為，既有漢唐大國(guó)禮治外交的延續(xù)余脈，又有對(duì)傳統(tǒng)禮治外交的批判和瓦解甚至顛覆。宋朝外交文書(shū)文種相對(duì)固定，變化不大。如誓書(shū)、盟書(shū)等自春秋戰(zhàn)國(guó)至我國(guó)現(xiàn)代外交的產(chǎn)生，幾乎一直沿用。增加的文種主要有札子等。文書(shū)的體式更加規(guī)范，撰制過(guò)程要求更為嚴(yán)格。但無(wú)論是文種、格式還是撰制過(guò)程，都打上了嚴(yán)格的外交的烙印。如外交文書(shū)多以皇帝或“國(guó)家”的名義出現(xiàn)，“國(guó)家”最高統(tǒng)治者直接控制著外交行為和外交文書(shū)，未經(jīng)允許或授權(quán)，地方政府不得對(duì)外藩用書(shū)。外交文書(shū)的文種選擇、體式表達(dá)等，體現(xiàn)著外交行為涉及“國(guó)家”的外交關(guān)系，尤其是“國(guó)家”與“國(guó)家”的關(guān)系。外交文書(shū)文種的職能，與國(guó)（朝）內(nèi)單純使用的官文書(shū)大不相同。外交文書(shū)的一個(gè)細(xì)節(jié)、一個(gè)落款、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)用詞……都可能引起一場(chǎng)巨大的外交風(fēng)波。外交文書(shū)的撰制必須慎之又慎。宋與遼國(guó)、宋與金國(guó)、宋與高麗、宋與西夏是不同的外交模式。盡管宋與遼、金、西夏發(fā)生過(guò)大小不等的軍事沖突，但宋與遼基本上是平等外交關(guān)系，宋與金是臣與君的外交關(guān)系，宋與西夏和高麗是君與臣的外交關(guān)系。透過(guò)宋朝與他們交往的文書(shū)，可以尋找歷史的蛛絲馬跡，從而發(fā)現(xiàn)其外交規(guī)律。外交與生產(chǎn)方式、政治制度、民俗學(xué)、社會(huì)心理、宗教哲學(xué)等密切相關(guān)。用新的視角去審視外交文書(shū)，可以看到外交文書(shū)所蘊(yùn)涵的豐富的文化價(jià)值。外交文書(shū)的研究，對(duì)我國(guó)當(dāng)今的外交工作仍然具有借鑒意義。以“國(guó)際”視野研究外交文書(shū)，鳥(niǎo)瞰宋朝的文化藝術(shù)成就，可以更為全面準(zhǔn)確地理解宋人的文學(xué)、思想、思維，更為全面地分析宋朝的社會(huì)狀況和對(duì)外政策，更為全面地探討宋朝的內(nèi)政外交?！端纬膶?duì)外交往格局（論宋朝外交文書(shū)形態(tài)）》的作者是冒志祥。

暫缺《宋朝對(duì)外交往格局》作者簡(jiǎn)介