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內(nèi)容簡介

　　眾所周知，漢代在我國歷史上是國力強盛、文化發(fā)達的時期，也是形成中華文化的奠基時期和純粹時期。漢代樂舞絢麗多彩，對后世影響深遠。但是在以往的樂史著述中，漢代的音樂是個薄弱的環(huán)節(jié)，其本有的輝煌與敘述的簡略形成了巨大的反差。而今人對于漢代樂舞的研究也主要局限在樂府、鼓吹樂、相和歌等為數(shù)不多的顯課題上。與此相反的是，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，考古技術(shù)的進步，大量的漢代音樂文物隨之出土，這些文物包括大量的樂器實物、樂舞壁畫、樂舞畫像石（磚）等等，這些真實的、寶貴的文物與文獻記載的粗疏簡略形成了巨大的反差，從另一個側(cè)面為我們提供了漢代樂舞文化不為人知的、令人驚詫的另一面，同時也為藝術(shù)研究提供了珍貴的第一手實物資料。

作者簡介

　　蕭亢達廣東省梅州人，1938年生，北京大學歷史系考古專業(yè)畢業(yè)。早年在甘肅省文物隊從事田野考古工作，后到武漢大學歷史系考古專業(yè)從事教學工作，1991年受聘于廣州西漢南越王墓博物館任館長，1995年到廣州市文物考古研究所任所長。曾任中國考古學會、中國漢畫學會理事。學術(shù)研究以漢代考古為主。

圖書目錄

第一章　緒論
第一節(jié)　漢朝樂舞管理機構(gòu)及其職能
第二節(jié)　漢代的雅樂和俗樂
第三節(jié)　漢樂四品
第四節(jié)　漢代俗樂樂人的社會身份
第二章　文物資料所見漢代樂器
第一節(jié)　中原樂器及其演奏藝術(shù)
第二節(jié)　漢代中外各族樂器的交流及少數(shù)民族樂器
一　南方和西南少數(shù)民族樂器
二　北方和西北地區(qū)傳入內(nèi)地的樂器
第三章　漢代歌舞藝術(shù)
第一節(jié)　漢代的演唱藝術(shù)
第二節(jié)　漢代的舞蹈藝術(shù)
一　漢代社會生活中的自娛性舞蹈
二　文物資料中的漢代娛人性舞蹈
第三節(jié)　中、外各族歌舞的交流
一　音樂
二　舞蹈
三　東南亞各國銅鼓所見舞蹈圖像
第四章　文物資料反映的漢代百戲藝術(shù)
第一節(jié)　雜技藝術(shù)
一　倒立
二　柔術(shù)
三　逆行連倒
四　跳丸、跳劍、跳丸劍
五　耍鐔
六　烏獲扛鼎與舞輪
七　旋盤
八　都盧尋植
九　高短（陵高履索）
一○　沖狹燕濯
第二節(jié)　幻術(shù)
第三節(jié)　角抵藝術(shù)
第四節(jié)　斗獸與馴獸
第五節(jié)　象人之戲
第六節(jié)　俳優(yōu)與諧戲
第七節(jié)　傀儡藝術(shù)
第八節(jié)　中、外各族百戲藝術(shù)的交流
第五章　余論
第一節(jié)　漢代樂舞百戲的演出場地
一　殿堂
二　庭院
三　廣場
第二節(jié)　舞臺美術(shù)
第三節(jié)　漢代樂隊
常用畫像石（磚）壁畫資料書刊及其簡稱
后記
修訂版后記