李調(diào)元戲曲理論研究

“地方文化資源保護與開發(fā)研究”叢書序言
序言
李調(diào)元――清代巴蜀文化第一人(代前言)
一 李調(diào)元的生平經(jīng)歷及交游
(一)青少年蜀浙求學期
(二)青中年京粵為官期
(三)中晚年隱居羅江期
二 李涮元的文學及學術成就
三 李調(diào)元的人格與思想特點
(一)少有壯志，終生不渝
(二)剛直不阿，廉潔自愛
(三)同情民眾，嫉惡如仇
四 李調(diào)元學術與義藝之淵源
(一)巴蜀深厚文化文學傳統(tǒng)積淀的影響
(二)乾嘉學風對李調(diào)元學術思想的影響
(三)李氏家族忠厚家風深厚家學的影響
(四)清代巴蜀移民開放交融風氣的影響
(五)四方師友及四種文化相交融的影響
第一章  李調(diào)元的戲曲理論及其歷史地位
一 李調(diào)元戲曲論的體例與內(nèi)容
二 李調(diào)元戲曲理論的歷史地位
三 李調(diào)元戲曲理論產(chǎn)生原因初探
第二章  李調(diào)元戲曲本質(zhì)論初探
一 倡導主情說而又加以限制
二 重視戲曲的教化性諷喻性
三 倡導史鑒說而又不廢虛構
第三章  李調(diào)元戲曲創(chuàng)作論初探
一 提倡獨創(chuàng)性而反對抄襲
二 提倡有為而作真實動人
三 提倡虛實結合合情合理
四 具體論述戲曲創(chuàng)作過程
(一)論構思立意
(二)論語言文辭
(三)論對仗駢偶
(四)論音律腔調(diào)
(五)綜合性論述
第四章  李調(diào)元戲曲審美論初探
一 提倡天然之美
二 提倡工麗之美
三 提倡風格多樣
(一)總體論述各種風格
(二)具體提倡不同風格
第五章  李調(diào)元戲曲發(fā)展觀初探
一 探索古代戲曲的起源
二 考證戲劇名稱及演變
三 考證戲劇體制的演進
四 勾勒戲曲創(chuàng)作發(fā)展史
第六章  李調(diào)元川劇聲腔考證
一 有關川劇昆腔的記載與考證
二 有關川劇高腔的記載與考證
(一)川劇高腔源于弋陽腔
(二)弋陽腔又稱為高腔考
(三)“高腔”其他別名雜考
(四)弋陽腔又稱“秧腔”雜考
(五)弋陽腔與秧歌關系考
三 有關川劇胡琴的記載與考證
四 有關川劇彈戲的記載與考證
五 有關川劇燈戲的記載與考證
第七章  李調(diào)元戲劇體制雜考
一 考證角色名稱來歷
二 記載考證雜項體制
(一)考證“班”
(二)考證出(韻)
(三)考證賓白
(四)考證打諢
(五)考證砌末
(六)考證鬼門
(七)記載劇場
第八章  李調(diào)元與戲曲家蔣士銓
一 李調(diào)元與蔣士銓的交往
二 記載評價蔣士銓的戲曲
三 比較評價蔣士銓的詩歌
第九章  李調(diào)元戲曲實踐記載之解讀
一 記載戲曲家王夢樓
二 雜記其他的戲曲家
三 記載戲曲聲腔角色
四 記載戲曲逸聞趣事
五 記載終生喜歡戲曲
六 記載在官員家看戲
七 記載農(nóng)村演看戲劇
八 李調(diào)元戲曲實踐的現(xiàn)代意義
《童山自記》校正
參考文獻
后記