《秦始皇（上下卷）》想讓歷史的本身作答。秦始皇是全世界屈指可數的大名人之一，是我國的第一個皇帝，第一個統一者。對他的評價，兩千多年來眾說紛紜，其中有兩類意見尖銳對立；譽之者捧入云霄，毀之者踏于腳下。過去，在不以他為主角的文藝作品中，他幾乎都是純暴君形象。然而，明代學者李贄早就說過；“始皇出世，李斯相之，天崩地坼，掀翻一個世界，是圣是魔，未可輕議。”秦始皇到底是圣是魔？是巨人還是暴君？為《秦始皇（上下卷）》取名，作者是頗費了一些躊躇的。最初名之日《秦始皇全傳》，因為多年的搜集資料（包括占有前人留下的史料，掌握后人的研究成果，篩選民間的各種傳說），作者自問對于書名的一個“全”字，是不會有多大的愧意的。然而，后來又猶豫了，因為越來越覺得《秦始皇全傳》這名字，并未體現出秦始皇履歷的顯著特點，即其傳奇性。但如果改名為《秦始皇傳奇》，又擔心讀者會誤認為作者在隨心所欲的杜撰，因為傳奇——特別是今日的許多“傳奇”，已經給人留下了為追奇斗艷而編造故事的強烈印象，這顯然是和《秦始皇（上下卷）》內容的真實性完全對立的。因此，作者在“前言”里最想向讀者表明的是；《秦始皇（上下卷）》決不是一部平淡的傳記，也不是一部荒誕的傳奇，它的歷史的真實性和故事的傳奇性是融為一體的。
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