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內(nèi)容簡介

　　晚明時期，以憨山德清為中心形成的士人學(xué)佛群體，人數(shù)之多、范圍之廣、層次之高，在有明一代非常突出，可與唐代的馬祖道一、宋代的大慧宗杲鼎足而三。研究憨山德清與晚明士人的交游及其思想上的碰撞、交流，對于深刻理解晚明佛教的時代特征、晚明士林與佛教的真實關(guān)系以及晚明佛教與晚明文學(xué)、思想的內(nèi)在關(guān)聯(lián)等問題，具有重要意義。《憨山德清與晚明士林》從憨山德清和明人文集等元典入手，系統(tǒng)閱讀明代的有關(guān)文集以及相關(guān)史料，通過翔實的史料分析，展現(xiàn)憨山德清一生的政治作為、社會交往、佛學(xué)思想、文學(xué)主張等各個方面?！　逗┥降虑迮c晚明士林》屬于思想史、宗教史、文學(xué)史相結(jié)合，學(xué)科跨度大、內(nèi)容較為繁復(fù)的研究選題。寫作中，力求將宏觀研究與微觀研究相結(jié)合，從宏觀上把握明代佛教史、思想史和文學(xué)史的演變過程，從微觀上則力求運用大量的史料，全面準(zhǔn)確地描述晚明士人學(xué)佛的整體面貌，包括他們對佛教的認(rèn)識和接受的層次、對佛教的種種復(fù)雜心態(tài)等。

作者簡介

　　王紅蕾，1968年生，滿族，遼寧錦州人，文學(xué)博士，副研究館員。研究方向為中國古代文學(xué)、中國古典文獻(xiàn)學(xué)。現(xiàn)任職于國家圖書館。已發(fā)表《緣起與本根：佛道宇宙觀的沖突與調(diào)和》等論文。

圖書目錄

序
　　緒論
　　
　　第一章　晚明叢林與士林
　　第一節(jié)　晚明思想界的溝通與融合
　　第二節(jié)　晚明士林與士風(fēng)
　　第三節(jié)　晚明佛教的世俗化與經(jīng)世取向
　　第四節(jié)　晚明居士佛教的興盛
　　
　　第二章　憨山德清的人生踐履
　　第一節(jié)　積極入世的人生情懷
　　第二節(jié)　佛學(xué)修養(yǎng)與禪修實踐
　　第三節(jié)　三教會通的廣闊視野
　　第四節(jié)　詩文書畫的藝術(shù)才能
　　
　　第三章　憨山德清與晚明士林的宗教信仰
　　第一節(jié)　研討佛經(jīng)
　　第二節(jié)　戒律與念佛
　　第三節(jié)　佛典撰述與刊刻
　　第四節(jié)　晚明宮廷政治與宗教
　　
　　第四章　憨山德清與晚明士林的文藝思想
　　第一節(jié)　憨山德清與晚明文人的詩文唱和
　　第二節(jié)　憨山德清與錢謙益
　　第三節(jié)　《醒世歌》與《費閑歌》解讀
　　第四節(jié)　心光說——憨山德清的文藝觀
　　
　　第五章　憨山德清與晚明士林的文化精神
　　第一節(jié)　憨山德清與王學(xué)后學(xué)
　　第二節(jié)　憨山德清與東林學(xué)派
　　第三節(jié)　憨山德清解老注莊與融通三教
　　第四節(jié)　憨山德清及周邊士人與晚明基督教
　　
　　結(jié)語
　　參考文獻(xiàn)
　　附錄1　《憨山德清年譜與交游年表》
　　附錄2　《明代士人佛學(xué)著述》
　　后記