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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　一個(gè)學(xué)者成就的取得，主要取決于四個(gè)因素，即家庭熏陶、人生際遇、天賦水平、努力程度。努力程度似乎并未直接決定王弼的思想成就，史書上也沒有說王弼怎樣用功，努力刻苦。王弼個(gè)人成就的取得更多的因素來自家庭熏陶和天賦水平。很多古人可能兩者都不具備，一些人可能只具備其中之一，兩者兼得的實(shí)在少之又少。

作者簡(jiǎn)介

　　武鋒（1978-），男，漢族，山東泰安人。先后就讀于山東師范大學(xué)、華東師范大學(xué)，獲歷史學(xué)學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，現(xiàn)任教于浙江海洋學(xué)院人文學(xué)院。主要研究方向?yàn)槲簳x南北朝史與中國古代思想文化。先后在《江蘇社會(huì)科學(xué)》、《江淮論壇》、《孔子研究》、《安徽史學(xué)》、《宗教學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文二十余篇，數(shù)篇被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載，參編著作兩部，主持省級(jí)課題一項(xiàng)。

圖書目錄

第1章山陽王氏，顯赫世家
少年才俊，出身名門
哲學(xué)天才，縱橫談場(chǎng)
拙于用事，仕途崎嶇
天不假日，年少早殂
第2章以無為本，崇本息末
以無為本，正本清源
崇本息末，綱舉目張
精以疏通，不滯文本
第3章摒棄象數(shù)，直探義理
《周易》新義，實(shí)有所本
言意之辨，挈領(lǐng)提綱
大衍之義，發(fā)覆之論
《周易》體例，獨(dú)顯特色
第4章理想人格，玄化圣人
無體無象，是所謂道
執(zhí)一統(tǒng)眾，無往不利
圣人有情，以性統(tǒng)之
第5章啟路玄學(xué)，千載留名
理論建構(gòu)，啟迪后學(xué)
褒貶不一，孰是孰非
附
年譜
主要著作
參考書目