中國古代傳記名篇選讀

　　中國古代傳記肇始于西漢時期，偉大的歷史學(xué)家司馬遷，是中國古代傳記當之無愧的開山之祖。他的傳世名作《史記》，不僅是一部史學(xué)名著，其中的“本紀”、“列傳”部分，也是中國古代傳記文學(xué)的經(jīng)典之作?！妒酚洝返膯柺?，標志著中國古代傳記光輝的起點和水平，對中國古代傳記、對中國古代文學(xué)都產(chǎn)生了深遠的影響。中國是一個重視總結(jié)歷史經(jīng)驗的國度，史學(xué)傳統(tǒng)極為深厚。在《史記》之后，歷代都以之為楷模編纂史書。這些紀傳體的史書，有許多出自名家之手，其中的“紀”和“傳”，產(chǎn)生了許多傳記名篇。這些傳記名篇一般篇幅較長，場面較為宏大，在時代背景的烘托下，以典型性的事件展現(xiàn)人物的一生。在史傳文學(xué)類的傳記以外，中國古代還有各種體裁的傳記作品，如碑銘、傳狀、自傳等等。這些傳記往往能突破史學(xué)著作的樊籬，為處于社會底層的小人物作傳，題材多樣，風格各異。有許多文學(xué)大家都參與了這種雜體傳記的創(chuàng)作，佳作比比皆是。

　　張志江，文學(xué)碩士山西省社會科學(xué)院文學(xué)所副所長、研究員。長期從事古代文學(xué)研究、古籍整理、地方文化研究工作。編撰出版（含合作）《山西民俗》、《黃河民俗》、《中國古代民歌鑒賞大辭典》、《康熙字典》、《萬家散曲》、《萬家戲劇》、《萬家辭賦》等數(shù)十部著作，發(fā)表若干篇關(guān)于中國古代文學(xué)、地方文化、關(guān)公信仰的論文。