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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為陳桂生教授有關(guān)教育文史研究的專集。“文”指教育名著，“史”指教育史事及歷史上的教育名家。所作的研究，力求避免“以今變古”或“以古變今”之類錯(cuò)位的傾向，注重對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行歷史的邏輯地分析。本書稿的出版，不但對(duì)教育學(xué)科研究有借鑒價(jià)值，且對(duì)時(shí)下的教育改革（特別是課程改革）無(wú)疑也有啟示意義。全書分為內(nèi)篇、外篇及余篇。內(nèi)篇是從文、史、哲視角觀照教育理論研究及教育歷史研究的心得。外篇主要是教育歷史人物研究及中國(guó)20世紀(jì)教育史事研究。余篇為“西方教育名著指要”，是作者在“教育文獻(xiàn)”課程授業(yè)中的讀書筆記。

作者簡(jiǎn)介

　　陳桂生，華東師范大學(xué)教育系教授，全國(guó)馬克思主義教育思想研究會(huì)副理事長(zhǎng)，接受政府津貼的專家。發(fā)表了學(xué)術(shù)論文260余篇，出版專著和主編教材30余部，并且這種態(tài)勢(shì)還會(huì)持續(xù)下去。他是中國(guó)大陸建國(guó)以來(lái)首屈一指的教育學(xué)家之一。在眾多的著作中，《教育原理》、《普通教育學(xué)綱要》算得上是他的代表作。其中，《教育原理》一書先后獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果（1986-1993）著作類一等獎(jiǎng)（1994年）、普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)（1996年）、普通高等學(xué)校國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng)（1998年），被視為教育科學(xué)研究的人員必備的學(xué)習(xí)材料。陳桂生先生多年來(lái)主要從事教育基本原理方向的研究，以擅長(zhǎng)精密的邏輯思維和對(duì)教育細(xì)致的審視著稱，著述頗豐，為建構(gòu)具有中國(guó)特色、中國(guó)學(xué)派的教育科學(xué)體系作出了卓越的貢獻(xiàn)。

圖書目錄

內(nèi)    篇
?、?nbsp; 關(guān)于教育史學(xué)
    引言
    1．“教育史學(xué)”的建構(gòu)
    2．“教育史學(xué)”的問題領(lǐng)域
    3．教育歷史認(rèn)識(shí)論問題
    4．教育歷史研究方法論問題
    5．教育歷史中的名實(shí)問題
?、?nbsp; 馬克思恩格斯的西方教育評(píng)論
    引言
    1．馬克思恩格斯關(guān)于19世紀(jì)歐美教育的評(píng)論
    2．馬克思恩格斯對(duì)近代教育名家的評(píng)論
    3．馬克思恩格斯關(guān)于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)中
    若干派別教育傾向的評(píng)論
?、蟆￡P(guān)于教育哲學(xué)
    引言
    1．“元教育學(xué)”辨析
    2．何謂“教育哲學(xué)”
    3．教育哲學(xué)與一般哲學(xué)
    4．“教育的社會(huì)屬性”一家言
    ——楊賢江如是說
    5．“唯物主義教育史觀”一家言
外    篇
　Ⅳ　教育歷史人物研究(上)
    引言
    1．西方歷史上關(guān)于“美德是否可教”的論爭(zhēng)
    2．Padagogica在培根學(xué)術(shù)分類中的位置
    3．夸美紐斯“大教學(xué)”理論的建構(gòu)
    4．洛克的“紳士教育說”
    5．盧梭的“自然教育說”
    6．裴斯泰洛齊改革教學(xué)境遇的警示
    7．教育學(xué)歷史上的赫爾巴特學(xué)派現(xiàn)象
    8．斯賓塞的“教育預(yù)備說”與“知識(shí)比較價(jià)值說”
    9．第斯多惠的教育學(xué)見識(shí)和“普通教學(xué)法”建樹
    10．烏申斯基的“教育人類學(xué)”見解
    11．杜威的“學(xué)校道德說”
    ——《教育中的道德原理》解讀
    12．克魯普斯卡婭——列寧領(lǐng)導(dǎo)教育改革的“右手”
　……
余篇
跋·教育歷史研究自愿者獨(dú)白