上帝的篩選：存在就是被選擇的哲學(xué)原理

　　《上帝的篩選：“存在就是被選擇”的哲學(xué)原理》從“選擇”的角度研究了達(dá)爾文自然選擇理論的哲學(xué)意義，將其演繹、歸納并上升為“存在就是被選擇”的哲學(xué)理論，并在“被選擇”原理和思想的背景下，構(gòu)筑起一個(gè)理解或解釋問(wèn)題的統(tǒng)一的基礎(chǔ)理論框架。從亞當(dāng)斯密的“看不見(jiàn)的手”的理論，到達(dá)爾文的自然選擇理論、馬克思的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系學(xué)說(shuō)、詹姆斯·布坎南的公共選擇理論、尼爾森和溫特的“利潤(rùn)選擇”理論，乃至愛(ài)因斯坦、霍金的宇宙論，等等，最終都通過(guò)“被選擇”理論的哲學(xué)原理統(tǒng)一了起來(lái)。作者認(rèn)為，達(dá)爾文的自然選擇理論并不僅僅是一種關(guān)于生物進(jìn)化的學(xué)說(shuō)，選擇的原理具有普遍性和一般性。從自然選擇理論出發(fā)，必然可以達(dá)到一種簡(jiǎn)潔的、深刻的、根本性的、統(tǒng)一的哲學(xué)理論。這種哲學(xué)理論就是“被選擇”哲學(xué)理論，它對(duì)于各種事物及其形態(tài)，對(duì)于客觀世界及其起源、存在、變化和發(fā)展都可以作出真實(shí)的、深刻的、簡(jiǎn)明的和統(tǒng)一的解釋和說(shuō)明。因而這種哲學(xué)理論也就必然能夠幫助我們更深入、更正確地理解我們周圍的生物和自然，以及人生、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、世界乃至整個(gè)宇宙。

　　殷世申，1982年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)生物系。長(zhǎng)期研究達(dá)爾文自然選擇理論的哲學(xué)意義問(wèn)題，本書(shū)則是其結(jié)晶。