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內(nèi)容簡介

　　吳中勝編寫的《杜甫批評史研究》以批評史為視角，以歷代杜甫批評為對象，堅(jiān)持歷史與邏輯的統(tǒng)一，采用綜合分析的方法，以時代為綱，以具體的批評家或著述設(shè)目，考查歷代學(xué)者對杜甫及其詩學(xué)的思想態(tài)度。并對其發(fā)展脈絡(luò)作專題性的描述，對其時代特色和精神特質(zhì)作較為深入的理論分析。審視千年杜詩學(xué)，客觀上是存在一部杜甫批評史的，其內(nèi)容呈現(xiàn)出時代性、過程性和復(fù)雜性的特點(diǎn)?！抖鸥εu史研究》從批評史的視角研究杜甫，有別于“就杜甫研究杜甫”的傳統(tǒng)思路。從理論上說，偉大的作家杜甫不是天生的詩圣，后人對其人、其詩有一個不斷認(rèn)識、批評和認(rèn)同的過程。杜詩的價值也正是在這個不斷認(rèn)識、批評和認(rèn)同的過程中生成的。

作者簡介

　　吳中勝，1969年生，江西贛州人，畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲博士學(xué)位，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中國語言文學(xué)流動站博士后，贛南師范學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事中國古代文學(xué)理論的教學(xué)和研究。在《文藝?yán)碚撗芯俊返劝l(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。

圖書目錄

緒論建構(gòu)一部杜甫批評史
第一章《河岳英靈集>引發(fā)的話題——唐代人喜歡杜甫嗎？
第二章宋金元杜甫批評
第一節(jié) “村夫子”說與“詩圣”說——北宋初期文人論杜
第二節(jié) 王安石、蘇軾等北宋中期文人論杜甫
第三節(jié) 江西詩派評杜甫
第四節(jié) 陸游等中興四大詩人論杜甫
第五節(jié) 宋代理學(xué)家論杜甫
第六節(jié) 嚴(yán)羽與杜詩的經(jīng)典化
第七節(jié) 文天祥及南宋末年的杜甫評論
第八節(jié) 金元杜甫批評
第三章明代杜甫批評
第一節(jié) 明代前期高棵等人的杜甫論
第二節(jié) 明中期復(fù)古派論杜甫
第三節(jié) 晚明杜甫論
第四章清代杜甫批評
第一節(jié) 王嗣夷《杜臆》
第二節(jié) 金圣嘆《杜詩解》
第三節(jié) 錢謙益與仇兆鰲評杜甫
第四節(jié) 王夫之論杜甫
第五節(jié) 葉燮論杜甫
第六節(jié) 神韻派對杜甫的態(tài)度——以王士禎為中心
第七節(jié) 沈德潛論杜甫
第八節(jié) 心哉美矣——浦起龍《讀杜心解》的感悟式批評
第九節(jié) 趙翼論杜詩
第十節(jié) 翁方綱論杜
第十一節(jié) 楊倫《杜詩鏡銓》
第十二節(jié) 以詩證史以史證詩——評劉鳳誥《杜工部詩話》
第十三節(jié) 清代桐城派論杜甫——以方東樹為中心
第五章民國時期杜甫批評
第一節(jié) 杜甫詩歌在“五四”前后的命運(yùn)
第二節(jié) 梁啟超論情圣杜甫
第三節(jié) 民國時期聞一多等大學(xué)教授論杜甫
第四節(jié) 抗戰(zhàn)時期的杜甫形象及杜詩評論
第六章新中國成立后的杜甫批評
第一節(jié) 新中國成立初年的杜甫形象和杜詩評論
第二節(jié) 馮至的杜甫批評
第三節(jié) “文化大革命”的學(xué)術(shù)怪胎：郭沫若《李白與杜甫》
第七章新時期杜甫批評
第一節(jié) 杜甫研究三十年——以《杜甫研究學(xué)刊》為中心的討論
第二節(jié) 港、澳、臺及國外杜甫批評綜述
參考文獻(xiàn)