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內容簡介

　　《卓尼藏族研究》講述了卓尼在安多藏區(qū)負有盛名，而且在整個藏區(qū)也有一定的地位和影響。這里是青藏高原與黃土高原的過渡地帶，也是青藏高原與黃土高原、藏族文化與其他民族文化的融合區(qū)。因為界面的作用是雙重的，既是不同民族的分界線，也是不同文化的融合線，具有銜接內地、輻射藏區(qū)的特殊區(qū)位優(yōu)勢。卓尼藏區(qū)同整個藏族有著共同的發(fā)展歷史和文化淵源，形成了在社會、政治、經濟、宗教和文化等方面互動的關系。這里是內地到藏區(qū)或西藏進入中原地區(qū)的必經之地和跳板，起著橋梁和紐帶作用。卓尼土司雄踞一方，延續(xù)20代，時間長達500余年，是西北地區(qū)勢力最大，存在時間最長的土司；卓尼禪定寺歷經700多年，學制嚴格，高僧大德輩出而名揚藏區(qū)。再加上卓尼地區(qū)深厚的文化底蘊和獨特的人文及自然景觀，為研究卓尼藏族留下許多空白和新的領域。

作者簡介

　　魏賢玲，生于1965年5月，江蘇省邳州市人。1988年畢業(yè)于蘭州大學歷史系、獲歷史學學士學位、2005年畢業(yè)于上海交通大學國際與公共事務學院、獲“兩課”碩士學位、2007年畢業(yè)于蘭州大學西北少數民族研究中心、獲博士學位?，F在蘭州商學院馬克思主義學院任教，副教授。目前主要研究方向為民族學和歷史學，先后在《中國邊疆史地研究》、《蘭州商學院學報》等學術刊物上發(fā)表論文二十多篇。

圖書目錄

第一章卓尼藏族的源流與部落組織
一、卓尼藏族的源流
1．族源及形成
2．發(fā)展
二、部落組織在卓尼藏區(qū)的表現形式
1．卓尼藏區(qū)的部落組織
2．甘肅藏區(qū)部落組織的特點
第二章卓尼土司制度及其與中央王朝的關系
一、土司制度的形式
1．土司政權的興起與衰亡
2．土司的政權組織
3．土司的“兵馬田制”
4．土司衙門對群眾訴訟案件的處理
二、土司制度的特點
1．土司制度與藏傳佛教的關系
2．歷代土司與中央王朝的關系
三、土司楊積慶對中國革命的貢獻
第三章卓尼土司與西藏及周邊的關系
一、與中央王朝及西藏的政教關系
1．與中央王朝的政教關系
2．與西藏的關系
二、與蒙古地區(qū)及內地佛教寺院的政教關系
1．與蒙古地區(qū)的關系
2．與內地佛教寺院的法緣關系
三、卓尼禪定寺與周邊地區(qū)的關系
1．與拉卜楞寺的政教關系
2．與宕昌馬土司的關系
3．與會川趙土司的政教關系
第四章卓尼藏族文化
一、卓尼藏族民俗
1．飲食
2．服飾
3．傳統(tǒng)節(jié)日
4．喪葬
5．其他生活習俗
二、卓尼藏族文化
1．卓尼方言與西藏方言的淵源關系
及其分布特點
2．文學藝術
三、寺院文化
1．卓尼禪定寺四大學院
2．千姿百態(tài)的佛教文化藝術
第五章卓尼藏區(qū)的宗教
一、藏傳佛教在甘肅的傳播與發(fā)展
1．唐宋時期甘肅藏傳佛教
……
第六章民族的藏區(qū)的表現
第七章婚姻制度與家庭關系
第八章旅游業(yè)的興起與發(fā)展
附：卓尼歷史名人
主要參考書目